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* 日本CD史上首次3天连续发行的新单曲「GIFT 〜白〜」「GIFT 〜赤〜」「GIFT 〜绿〜」。

* 跟上一张单曲相隔短短2个月，是关8自出道以来单曲发行间隔最短的一次。

* 连同12月23日发行的「GIFT 〜白〜」及12月25日发行的「GIFT 〜绿〜」分别拿下2010年1月4日的单周榜1~3名，这也是日本音乐史上的头一遭。

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这些岛屿上最早的人类居住迹像是具有拉皮塔文化特征，其历史大约可以追溯到公元前 850 年到 800 年之间。这些岛屿是斐济和萨摩亚之间船只交通的天然中转站。在 15 和 16 世纪汤加入侵期间，这些岛屿表现出不同程度的抵抗并接受了不同程度的同化：富图纳保留了更多的前汤加文化特征，而瓦利斯则在社会、语言和文化方面经历了更大的根本变化。原始居民在岛上建造了堡垒和其他可识别的建筑物，其中许多已成为废墟，但其中一些仍然部分完好无损。口述历史和考古证据表明，汤加入侵者重新占领并改造了其中一些结构。口述历史还保留了萨摩亚和富图纳群岛之间关系的文化记忆，这种关系历史悠久，以至于在岛民的起源故事中都有描述。

1616 年，威廉·斯考滕和雅各布·勒梅尔 (Jacob Le Maire)环游地球时，富图纳群岛首次出现在欧洲地图上。他们将富图纳群岛以他们的家乡荷兰小镇 Hoorn 命名为“Hoornse Eylanden”。这后来被翻译成法语为“Isles de Horne”。瓦利斯群岛以英国探险家塞缪尔·瓦利斯( Samuel Wallis) 的名字命名，他于 1767 年成为第一个访问塔希提岛的欧洲人。法国人是第一批在该地区定居的欧洲人。圣伯多禄·查纳是富图纳和该地区的主保圣人。

1842 年 4 月 5 日，传教士在部分当地居民叛乱后要求法国保护。1887 年 4 月 5 日，乌韦阿女王签署了成为法国保护国的条约。锡加韦、阿洛和阿洛菲岛也在1888年2月16日签署了成为法国保护国的条约。

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徐梵澄在1979年回到中国，受聘为中国社会科学院世界宗教研究所研究员，直到2000年逝世。

在研究中国、印度和西方的文化上，徐梵澄持续出品丰富有分量的学术成果。并把三大文明之间作比较，例如，徐梵澄认为陆九渊、王阳明与印度室利·阿罗频多之间虽然地理位置二者遥相睽隔却有许多相契合处，甚至于和西方的尼采都有可比较的相通之处，就是他们都非以救世主自居者，而是身体力行的圣哲。著名文学家，翻译家，梵学研究、印度文化研究家金克木给予徐梵澄《五十奥义书》和《神圣人生论》的翻译高度评价，在书评中说: “世界上古文化中头等重要的典籍译成汉文出版，这是一件值得注意的事。两书一古一今，相隔两千多年，但是一脉相通，其中奥妙总是关心世界文化思想史的人所不应忽略的吧?”当代哲学家刘小枫认为“兼中、西、印三大文明学术的中国学人屈指可数，有的不过浮泛涉猎，蜻蜓点水。梵澄在每个领域都涉猎颇深”。

徐梵澄所做汉译英、德译汉、梵译汉等等，均为中国、西方、印度文化的经典：《孔学古微》、《老子臆解》、《易大传》、《尼采自传》、《五十奥义书》、《神圣人生论》等，直指人心，从中可以看出徐梵澄用意在于贯通中国、西方、印度三大文明之学术精华。徐梵澄凭依自力，潜心治学，著译丰富而生活简朴，深居简出，不露面接受新闻媒体采访；并婉拒中国社会科学院为其举办学术研讨会以及生辰庆祝等活动。徐梵澄一生没有子嗣、学生、徒弟，不属于任何学派，也无所谓左翼右翼，克己独立。

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