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* 《论语·宪问》：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
* 《论语·先进》：「南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。」
宋大中祥符二年（1009年）又封「龚丘侯」。
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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。
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克洛德·约瑟夫·鲁日·德·李尔（Claude Joseph Rouget de Lisle，klod ʒɔzɛf ʁuʒɛ də lil；6月26日），是法国大革命战争时期的一名法军军官，在1792年创作了后世做为法国国歌的《马赛曲》而留名于世。
鲁日·德·李尔以工程师的身份加入军队并获得上尉军衔。1792年4月，法国大革命期间，鲁日·德·李尔在进驻斯特拉斯堡时创作了著名的《马赛曲》，词来自鲁日·德·李尔，曲则是意大利作曲家乔瓦尼·巴蒂斯塔·维奥蒂于1784年创作。作品最初名为《莱茵军战歌》，夏尔·让·马里·巴尔巴鲁率领马赛志愿军向巴黎进军，一路高唱此歌，因此被称为《马赛曲》。
鲁日·德·李尔是一名温和的共和主义者，1793年被开除军职并投入监狱，但随后被释放。1836年，鲁日·德·李尔在穷困中去世。1915年7月14日，其骨灰被移放到荣军院。
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