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雷横，是中国古典小说《水浒传》中的一个虚构人物。他是水浒一百单八将中的一员。山东济州郓城县人，原为铁匠出身，还做过舂米、杀牛及放高利贷等工作，最后当了薪水优渥的郓城县都头，个性仗义但是小气守财。身长七尺五寸，紫棠色面皮，有一部扇圈胡须，膂力过人、能跳二三丈阔涧，外号“插翅虎”，惯使朴刀，侍母至孝。

初登场时为郓城县步兵都头，与马兵都头朱仝是情同手足的搭档，两人皆与时任郓城县押司的宋江交好。

刘唐半夜来找晁盖讨论劫生辰纲的事宜，因形迹可疑被雷横抓住。幸亏晁盖假装认刘唐为外甥，雷横才放了刘唐，并从晁盖处收受十两黄金，心有不甘的刘唐偷溜出来叫雷横还那十两金子，雷横不肯于是两人大打五十回合不分胜败，后来雷横稍落下风，被恰巧经过的吴用发现调停化解。晁盖等人劫生辰纲受通缉后，朱仝安抚雷横不要逮人并带队做做样子未下手搜缉；宋江杀阎婆惜后，他与朱仝奉命缉拿宋江，但又私纵宋江。

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礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。

礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。

据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。

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