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长宗我部是土佐国的豪族，自称为秦始皇后裔弓月君的后代，属于日本秦氏之一。入驻土佐的具体时期无考，曾于兼序时代遭外敌入侵被灭。不过凭遗儿长宗我部国亲在一条家的支持下成功复兴长宗我部氏。战国时代后期长宗我部氏在英主元亲带领下统一四国，却遭羽柴秀吉发动的四国征伐，以呈交土佐以外的领土为代价被允许家名存续。
但因为盛亲关原之战加入西军阵营，土佐一国亦遭没收而流落为浪人。后来大坂之阵之时因丰臣秀赖保证恢复其土佐一国的领地而投身加入丰臣麾下，但丰臣氏亦被灭。盛亲以主导谋逆的罪名被捕，于京都六条河原被当众斩首，并夷灭三族。长宗我部氏族直系就此绝嗣。
元亲的四弟岛亲益(长宗我部国亲染指家臣岛氏妻子所生的私生子，在认祖归宗后起名为长宗我部亲房)的子孙岛亲典于大坂之阵时加势丰臣家，败北后返回土佐国，其后岛氏便成为土佐藩的下士。明治维新后复姓长宗我部。
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大业十二年（616年），由于王伯当的引荐，李密在杨玄感兵败后投奔瓦岗军，为其说得程咬金等大批义军来投。当年瓦岗军挺进洛阳，在金堤关大海寺战役中一举击杀隋军名将张须陀，攻取重镇荥阳，之后武牢关守将裴仁基、秦叔宝归顺，瓦岗军声名大振。
十三年（617年）初，瓦岗军攻克荥阳西的洛口仓。隋朝派江都通守王世充率军围剿瓦岗军，败回洛阳。瓦岗军又攻克洛阳北的回洛仓和卫州黎阳仓，开仓赈粮，农民纷纷参加。孟让、郝孝德等部义军也来归附，实力倍增，拥众几十万人，占领河南大部郡县。同年，翟让让位李密，李称魏公，年号永平，以荥阳洛口为都城，公布隋炀帝的十大罪状，正式起兵反隋，成为中原实力首屈一指的割据势力。李密重用隋降官降将；十一月，李密设宴暗杀翟让，并收服单雄信和徐世𪟝。
十四年（唐高祖李渊武德元年，618年）三月，宇文化及杀隋炀帝立杨浩。段达、王世充、元文都、卢楚、皇甫无逸、郭文懿，赵长文等洛阳七贵拥立杨侗为天子。李密归顺，封太尉。六月，宇文化及率军自江都北上，李密受洛阳之命，于黎阳（今河南浚县东北）击溃宇文化及，但瓦岗军也受到很大损失，李密本人重伤。回洛阳的路上，闻王世充发动政变，杀元文都，控制朝廷，遂拒绝入朝，扎营邙山，准备与王决战。九月，王世充击溃瓦岗军。李密与王伯当、徐世𪟝等人投奔唐朝，单雄信、裴仁基、秦叔宝、程咬金等人投降王世充。瓦岗军瓦解。
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张才1916年出生于台北大稻埕，幼年丧父，兄长张维贤为台湾新剧运动领袖。1934年，张才听从张维贤建议赴日本学习摄影，学习期间受到德国「新即物主义」（Neue Sachlichkeit）启发，发展出客观写实的摄影美学，青年时期被暱称为「社会大学的毕业生」，作品反映人文精神、社会意识与文化现象等多重面向。
1936年于大稻埕创立「影心写场」。1948年于台北中山堂举办首次个展，同年新生报于淡水沙仑举办摄影比赛，张才获第一名，邓南光跟李鸣雕同获第二名，当时较年轻的摄影家黄则修称三人「三剑客」。此后，张才、邓南光跟李鸣雕常被合称为「摄影三剑客」或「快门三剑客」。
1950年代，张才随台湾大学人类学教授进行田野调查拍摄原住民，同时因个人兴趣拍摄台湾宗教庆典与酬神歌仔戏，以镜头捕捉原住民的生活、台湾宗教庆典的热闹与戏台下歌仔戏演员的心酸，为台湾纪实摄影开先锋。
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