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授刀舍人寮（日语：ja/ja）是公元8世纪日本奈良时代时负责管辖武官授刀舍人的官署（令外官）。又被称作授刀寮、带剑寮。「寮」的名称来源于管辖类似的舍人的左右大舍人寮与左右兵卫府（相当于大寮）。
授刀舍人寮于元明天皇即位后的庆云四年（公元707年）七月随即设立，目的可能是为了巩固当时被确立为太子的首皇子（后来的圣武天皇）的地位。
养老四年（公元720年）八月藤原不比等去世后新田部亲王被任命为「知五卫及授刀舍人事」，养老六年（公元722年）二月，从三位的藤原房前成为授刀寮的长官。这些重臣担任授刀舍人寮长官的案例侧面说明了授刀舍人寮被看作是宫廷内的武装力量而受到重视。房前上台后随即上书天皇建议废止朝臣佩戴位袋的规定，同年朝廷即废止了该规定，通过此事授刀寮开始参与对官员服装与宫中礼仪的管理。除此之外，还有以下案例：
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地中海对话最初是从五个国家开始的，但之后又增加了两个。
* Algeria (2000年3月加入)
* Israel (1995年2月加入)
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国家建构（State Building）是国家权力集中，形成现代国家架构的过程。
政治学者法兰西斯·福山提出他的国家建构理论，有较大影响。在2005年出版的同名著作里，他认为，在美国九一一事件之后，全球政治的当务之急不再是如何削弱国家本质，而是如何增强。如何改善衰弱国家的政府治理，增进其民主政治的合法性，并强化其可长可久的体制，已经成为当今国际政治的核心工作。福山并提出，贫穷国家的国家体制发展欠佳，所以即使得到国际援助，对它们仍是雪上加霜；而它们内部的行政体系不发达，例如部门没有明确目标，没有正规的宗旨与监察系统等等。这是贫穷国家积弱不振的原因。福山认为，这些国家未必需要庞大的体制，但一个完善而健全的体制是必要的。
「强国论」针对二十一世纪的恐怖份子活动而写。他认为贫穷和衰弱的国家是恐怖份子的温床，对国际秩序形成威胁。福山认为，虽然现时有很多跨国企业、非政府组织、恐怖团体等等取代或阻碍政府的权力或工作，但主权民族国家的权力，是无法取代的。在这个时代，最好的办法是令民族国家更为称职和健全。
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