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张镐，字从周，博州（今山东聊城）人。唐朝宰相。
少有大志，师事吴兢，吴兢很器重他。后游京师，好饮酒，以鼓琴自娱。天宝末年，官至左拾遗，“居身廉洁，不殖私产”。安史之乱爆发，追随从唐玄宗入蜀。唐肃宗登基后，玄宗派遣张镐至肃宗行在所在。张镐至凤翔府，因奏识多有弘益，拜谏议大夫。至德二年（757年），五月任中书侍郎、同中书门下平章事。肃宗派遣僧人数百人在道场，晨夜诵佛，张镐谏曰：“帝王当修德以弭乱安人，未闻饭僧可致太平也！”。八月取代拥兵不进的贺兰进明，任河南节度使。十月张镐得知睢阳围急，以急行军前往救援，又命令谯郡太守闾丘晓前去救援。待张镐军至，睢阳城已陷三日。史思明要求归顺唐朝。张镐密奏指出史思明“凶残狡诈，诡计多端”，早有反唐的野心，肃宗不听，贬为荆州大都督府长史。不久，史思明再次起兵攻入邺城，自称为大燕皇帝。唐肃宗召回张镐，授以太子宾官。岐王李业子李珍作乱，被废为平民，张镐因曾买李珍的房子，被贬辰州司户。张镐的次女德容本与仆射裴冕第三子有婚期，遂改期来岁之春季。代宗初年，封平原郡公，任抚州刺史，迁洪州刺史、饶吉等七州都团练观察等使，不久正授江南西道都团练观察等使。广德二年（764年），卒于江南西道观察使任上。
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在阿塞拜疆，哈扎尔大学是公认的可以提供新式西方教育体系的大学，所授各级教学等级包括：本科、硕士研究生及博士研究生。并设有一所实验学校，包括学龄前教育、小学及中学教育。哈扎尔大学拥有大约200名教师及讲师，教职员工大部分毕业于欧洲及美国的大学。哈扎尔大学实行以学生为主体的灵活的学分制度，这对于阿塞拜疆的教育界来说是开拓性的。其学科设置致力于满足先进的工业化民主国家的需求。哈扎尔大学主要教学语言为英语。这些因素的目的是给学生提供更广阔的更深层次的教育及职业机遇，培养学生在国际化及全球化的环境中的工作能力。哈扎尔大学设有六所学院，提供学位课程、培训课程及研究项目。
该中心的任务是协调，鼓励和促进哈扎尔大学的国际化，为以学习、研究、教学等，目的的国际访问提供全面及时的服务，服务项目包括：
* 会议安排包括国际学生学者及其家庭的计划与活动。
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过去少林寺僧人从未注意到扫地僧，就连萧远山父子与慕容博父子也是直到扫地僧说话才有所察觉。平时扫地僧都会暗自将佛经（大乘妙法莲华经、杂阿含经）摆在藏经阁的武学旁边，期盼盗书者能借去参悟。
扫地僧指出修习少林绝技需以相应的佛法渡化，然而其认为当修为突破武学障的高僧通常不愿多学伤人法门，他亦赞许玄澄在无法练武后勤修佛法的成就。剧情中暗示扫地僧不论在武功还是佛法等修为皆远在玄字辈僧人之上，即便段誉习得了看似天下无敌的六脉神剑仍无法凌驾于他。
* 叶夏利：香港无线电视《天龙八部》（1982年）
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