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天主教华沙总教区（Archidioecesis Varsaviensis，Archidiecezja warszawska）是天主教会在波兰设立的一个总教区，主教座堂设在波兰首都华沙战后重建的圣若翰洗者圣殿总主教座堂。其为华沙教省的中心，附属教区包括普沃茨克教区和华沙-布拉格教区。

总教区成立于1798年10月16日，1813年6月30日升格为总教区。

2011年，有教友1,429,000人，占辖区总人口92.6%、744个堂区、1,220名司铎、1名执事、763名修士、1,841名修女。现任总主教为2007年受任的卡吉米日·内兹枢机。

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汉克斯警官将这个案件报告给了上级领导费德里克·艾伯林督查。7月6日，艾伯林督查持逮捕证因哈蒙德与纽拉夫违反了1885年刑法修正法第11条将二人缉拿归案。依据该法案，男性之间的性行为，以及到此类场所消费或试图消费将被处以两年的监禁，并且可能会有劳役。到达克利夫兰路之后，他发现妓院已经锁起来了，并且哈蒙德已经不见了踪影，但他成功在康登镇纽拉夫的母亲家将纽拉夫抓获。据猜测，在向汉克斯警官交代犯罪事实之后被抓捕之前，纽拉夫已经去克利夫兰路提醒过哈蒙德，这种情况下，哈蒙德往往会逃到其位于格雷夫森德的哥哥家中

在去警察局的路上，纽拉夫供出了几个经常光顾克利夫兰路妓院的社会名流：亚瑟·萨默赛特勋爵与休斯顿伯爵亨利·菲茨罗伊，以及军队上校杰尔渥艾斯。萨默赛特曾经是威尔士亲王赛马场的负责人。尽管萨默赛特也接受了警察的问讯，但并没有哪条指控可以指向他有犯罪，并且当局处理对萨默赛特的指控时也是迟迟没有行动。警局在这个如今已空无一人的妓院门口安排了一个人值守，案情的细节也在政府各部门间传来传去。

8月19日，警方开出了对乔治·维克的搜查令，他与哈蒙德略有交情，并一直伪装成一个神职人员。维克原本供职于电报局，但因和信童们“行为不端”而被开除。警察们在维克的出租屋内找到了一个17岁的男孩，他告诉警察维克去了朴茨茅斯，不久后会坐火车回来。随后，警察在伦敦滑铁卢车站逮捕了维克，并在他的口袋里发现了阿尔杰农·阿莱斯的来信。艾伯林派汉克斯警官去在阿莱斯父母位于萨福克萨德伯里的家中去走访他。阿莱斯承认从萨默赛特处收到了好处，并与他发生性行为，此外，阿莱斯在克利夫兰路的妓院为哈蒙德打工。 8月22日，警察对萨默赛特第二次走访，此次走访后，萨默赛特出发去了巴特洪堡, 陪同威尔士亲王前去避暑。

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太原锣鼓起源于当地民间社火。相传为947年前后，后汉高祖刘知远的御妹居住在太原小店区古寨村，每当皇姑出门时，村民们便敲锣打鼓迎来送往。之后广泛适用于各类喜庆活动与节日。

太原锣鼓所使用的乐器有大、小乐器组之分，大乐器组（粗锣鼓）有大鼓、大铙和大钹等，小乐器组（细锣鼓）有战鼓、二钹、铰子、马锣、小锣等。太原锣鼓中的铙钹演奏有“铙钹演奏十八法”，包括平击、错击、扬击、挽击、云击、抱击、轮击、挥击、扣击、抛击、踢击、缠击、闷击、合击、磨击、磕击、展击、组击等。

太原锣鼓的表演形式主要有合奏和对奏等。根据表演场合的不同又有路行表演、列阵表演、彩车表演、龙舟表演和舞台表演等。其表演时常由两个锣鼓队摆成对抗之势表演，仿佛两军对垒，演奏时间有时长达数小时之久，此风俗在今太原街头依可见。在山西有“绛州鼓、威风锣、云胜小镲甲天下，太原街头耍大钹”的称号，分别指绛州鼓乐、威风锣鼓、云胜锣鼓、太原锣鼓的特点。其代表曲牌有《单一二五》、《双一二五》、《农一二五》、《狗相咬》、《双五》、《迎宾曲》等。

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