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《绝望者之歌》分别于2016年8月和2017年1月两度名列《纽约时报》畅销书榜榜首。由于该书出版时正值2016年美国总统选举竞选期间，一些作者指出该书所描述的现象可解释底层白人对唐纳·川普的支持，以及素人政治如何再次兴起。亦有作者批评凡斯过于根据自己的成长经历简化复杂的社会现象。

本书受到不少保守派评论家的佳评，《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道：「尽管许多人未必能接受凡斯的观点，但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗，因此他的观点有充足的威信。」隔月，德雷尔于部落格中发表另一篇文章，文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦，以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。

自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出，凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居（凡斯自己为保守派）」，并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题，并称无论读者是否同意凡斯的观点，都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出，作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理，反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证，完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究，因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点，认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒，并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。

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面相学与颅相学中，额头的形状象征智力与智慧。其中塞缪尔·R·韦尔斯1942年的作品写到：「动物中，即使当中最聪明的也不见得拥有前额，而自然界中的白痴则更少了。」

另外，伪亚里斯多德学说中，认为前额是由玛尔斯（战神）所掌控的。低且小的额头表示气度、勇气和信心；肉质无皱的额头表示喜好诉讼、虚荣、欺骗、爱争论；尖锐的额头表示虚弱与变化无常；有皱纹的额头具有伟大的精神与机智，但运气却不太好；圆形的额头则具有美德以及好的理解力；完整的大额头则具备气魄、敌意、高昂的意志；高额头则有诚实、虚弱、单纯与没什么好运的特质。

前额的肌肉协助脸部产生表情，共包含4个基本动作，可以分别产生或是混合在一起产生。额枕肌可以将眉毛提高，不论是同时或其中一边都可以，表现出惊讶或讶异的表情；皱眉肌可以将眉毛向内或向下拉，形成皱眉的表情；降眉间肌可以将中间部分的眉毛往下拉。

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