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遵式（1032年），字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海（浙江宁海）人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台教法。雍熙元年（984年），他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗干兴元年（1022年），敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。
遵式于干德二年（964年）出生于浙江临海，据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩，后来王氏夜梦美女给她明珠，让她吞服，之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨，在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商，遂到天台东掖山是从义全法师出家。20岁在龙山崇修寺（今天台禅林寺）接受律宗戒律，几个月后来到天台宗门庭国清寺，在普贤菩萨像前燃指供佛，立誓学习天台教观，后来又听说义通大师传授天台教义，于是离开国清寺到义通所在的宁波宝云寺，端拱元年（988年）11月义通圆寂后结束了6年的宁波修行生活，回到天台国清寺。返回天台之后，由于刻苦勤学，积劳成病，在病重期间精修咒法，自言在49日后得到观音加持，加奋不已而大病终愈，后来作《礼观音文》，为其最早的著作。
淳化元年（990年），应宝云寺邀请，主持宝云讲授天台，12年来在他的努力下宝云成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年（1002年），返回天台，主要驻锡东掖山能仁寺（后改承天寺），大中祥符四年（1011年）亲自拜访法智大师，还游走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等，最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年（1014年）应杭州昭庆寺齐一律师邀请，在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请，到苏州开元寺讲经。大中祥符八年（1015年），到杭州住持灵山寺（今上天竺法喜寺）。应天台郡郡守之邀请，回到天台讲五个月的《法华经》。大中祥符九年（1016年），回到杭州灵山寺。天禧三年（1019年），为求皇帝长寿，提议将西湖作为放生池。明道元年（1032年）十月十八日圆寂于灵山寺东岭草堂。绍兴三十年（1160年）门人于其墓上建瑞光塔，今无存。
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黛安娜·佛里兰时尚专栏作家、时尚编辑、艺术策展顾问，出生于法国巴黎。曾服务于哈泼时尚杂志（Harper's Bazaar.）、 Vogue 杂志，以鲜明大胆的风格闻名。因为每次工作都坚持大胆奢华的风格与创意，需要花费许多资源筹制，被迫离开时尚杂志。1972 年开始担任大都会艺术博物馆服装部的特别顾问，推动时尚服装成为大都会博物馆的策展主题，直到过世。
佛里兰先在哈泼时尚杂志开设《你为何不...？（Why Don't You?）》图文专栏连载，给予读者一些生活提案，1962 年 - 1971担任年哈泼杂志的时尚编辑，1963年 - 1971年转任 Vogue 杂志总编辑。佛里兰曾在纪录片里，形容自己长得并不好看，并非主流的美。担任时尚编辑期间，她的审美观异于当时的时代潮流，挖掘许多极有个人特色的女性素人成为明星。她曾经这样说：「如果有牙缝，让牙缝成为最美的特色；身材高，就穿高跟鞋让妳尽量更高。 脖子长要展现出来，不要驼背 ；鼻子长，就抬头让它成为妳的独一无二。 尽情自曝其短，让缺陷成为身上最美的部分！」
* 美国影星洛琳·白考儿（Lauren Bacall），在白考儿未出名以前，演艺生涯从模特儿开始。佛里兰决定让洛林白考儿成为1943年3月份哈泼杂志的封面，当时洛林·白考儿年仅 18 岁。
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（P625）面积P2046，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区索恩-卢瓦尔省，该省份为法国中部省份，北起顺时针与科多尔省、汝拉省、安省、罗讷省、卢瓦尔省、阿列省和涅夫勒省接壤。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
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