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在生物学，碎屑（Detritus）是死亡生物、生物活动或有机物加工处理产生的有机物体。与已溶解的有机物质不同，碎屑通常包括死亡生物的尸体、尸体碎片，生物活动产生残留物、物质痕迹及粪便，有机物及植物产品加工后残留的不必要的部分、植物的落叶、残枝、果实碎片，及生物食用后的残留物。碎屑通常聚集一群微生物在一堆碎屑里定居并进行分解过程，即生物分解作用之再矿化。在陆地生态系统中，它以枯枝落叶和与土壤混合的其他有机物的形式存在，被称为「土壤有机物」。水域生态系统的碎屑是悬浮在水中并积聚在水体底部的有机物质。当该层底部为海床（Seabed），在该层沉积的碎屑被称为「海洋雪」。

由于物理过程和分解者（包括食草动物、细菌和真菌）的分解作用，死亡植物或动物的尸体和残留物、动物组织产生的物质（例如动物蜕下的皮）和粪便，这些物质将逐渐解体无形。有机物分解的过程分几个阶段进行。以碎屑为食的生物们会迅速消耗吸收蛋白质、脂类和低分子量糖等物质，而其他化合物如复合碳水化合物分解的较慢。这些微生物借由分解作用降解有机物质，以获得它们生存和繁殖所需的资源和能量，在分解死亡植物和动物残留物的同时同化分解化合物以构建更多的生物量（即为成长自体）。当这些微生物死亡时会产生细小的有机颗粒，以微生物为食的生物摄食这些颗粒的话，就会聚积在消费者的肠道内，经过长时间的消化作用变成大颗粒的粪便，而在消化过程中死亡生物体的大部分物质都消失了，不再以任何形式可见及识别，而是以有机细颗粒刑式和即其作为营养的生物体的组合形成碎屑。

在陆地生态系统，碎屑沉积在地面上，其形态如落叶层下的腐殖土。在水生生态系统中，大部分碎屑悬浮在水中，并逐渐沉淀。各种不同类型的物质被水流聚集在一块，许多都沉淀在缓慢流动的区域。

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萨哈林阿伊努语（阿伊努语：kabahuto aynu itah；сахалинский айнский язык；桦太アイヌ语），又称阿伊努语萨哈林方言、阿伊努语桦太方言、阿伊努语库页方言，是阿伊努人民族语言阿伊努语的一种方言，使用地区主要位于俄罗斯的萨哈林岛（库页岛）。

库页岛的阿伊努人是从北海道迁徙过去的，与鄂霍次克文化比较接近。

第二次世界大战后，苏联占领库页岛，将岛上的100名阿伊努人驱逐到日本。库页岛最后一个阿伊努家庭在1960年代灭绝。此方言在日本得以延续。1994年，最后一位使用者Take Asai（阿伊努名字：Tahkonanna）在北海道门别町逝世，此方言灭绝。幸好她于1983年与语言学者村崎恭子会面，留下了不少语言学资料。

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阿飞为救李寻欢而身受重伤，结果被天下第一美人林仙儿所救，阿飞亦对林仙儿之美貌十分迷恋。李寻欢其后在少林因梅花盗案受到武林公审，阿飞为替李寻欢洗脱嫌疑，不惜假冒梅花盗之名犯案但失手被擒。

众人以阿飞的罪行胁迫李寻欢认罪，幸得少林高僧相助，破解了少林经书失窃之迷。少林方丈让二人下山去侦查梅花盗的真正身份。阿飞调查到梅花盗正是林仙儿，在李寻欢揭穿林仙儿为真正的梅花盗之后，林仙儿与阿飞却双双消失于武林中。

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