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纵观其历史，性力派激发梵语文学和印度哲学的杰作，今天还在继续影响广为流传的印度教。提毗派在印度次大陆及以外，以怛特罗密教和非怛特罗密教的以无数形式广泛施行。而其最大的、最有影响力的两个派别是Śrikula（字面意义为Śri家族）——在南印度最为强大，和Kalikula（Kali家族）——在北印度和东印度盛行。在印度东部、南部受雅利安人同化较少的地方继续崇拜女神。
性力派崇拜女神，认为性交是宇宙间的根本动力，是智慧和力量的集中表现。
性力派信徒视女神为至高、终极的神格。她被认为是万物的起源，同时也是起源的化身和支配控制它的能量。有观察认为，“全世界信仰的历史上，没有其他任何地方经历过如我们一般，如此完整针对女性的系统。”
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宾告（ปิ่นเกล้า；），暹罗（泰国）扎克里王朝王族、政治家。在四世王蒙固在位期间，他担任副王一职。《大南实录》称之为乌舌或乌舌王。
宾告原名朱他玛尼（จุฑามณี），是拉玛二世之子，为诗素里延王后所生，也是蒙固（拉玛四世）的幼弟。
拉玛二世死后，暹罗朝廷就应该由则沙达博丁（后来的拉玛三世）还是蒙固（后来的拉玛四世）继位发生争论。首相Abhay Pudhorn及外交部长玛哈·巴育拉翁支持则沙达博丁，最终则沙达博丁继位成为拉玛三世，蒙固仍被留在寺院中远离政治。而朱他玛尼进入政坛，被拉玛三世授予公摩坤·伊沙雷朗讪（เจ้าฟ้ากรมขุนอิศเรศรังสรรค์）这个头衔。伊沙雷搬到Phra Racha Wang Derm与诗素里延王后一起居住直到1836年王后逝世。
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故事发生在18世纪前半世纪的欧洲，讲述青年耶利亚夫（柚希礼音饰）因为犹太人的身份，而在欧洲社会中颠沛流离、寻找自我的故事。耶利亚夫从帕多瓦大学毕业后，充满斗志要提升犹太人在社会的地位。可是他回家后，他的思想被其他犹太人拒绝。在被大家拒绝之际，他失落地走到阿尔特桥，并遇见自己初恋阿德尔海德。这两人从小是青梅竹马，但因阿德尔海德出生于资产阶级家庭，她的父母已经帮她选择一位未婚夫，叫莫里茨。当莫里茨发现耶利亚夫和阿德尔海德的关系后，和耶利亚夫决斗，而耶利亚夫迫不得已把莫里茨杀死。之后耶利亚夫离家出走。
耶利亚夫几经生死，终于在奥地利哈布斯堡王朝，认识到法兰兹一世（凰稀要饰），得到了自以为的新生命，改名利亚罗斯柴尔德。但当法兰兹一世介绍泰瑞莎给他认识时，他发现自己面对长像与自己初恋一样的泰瑞莎女王（梦咲宁宁饰）。
* 利亚罗斯柴尔德/Eduard von authovil（耶利亚夫）：柚希礼音
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