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沼泽鹧鸪（学名：Ortygornis gularis）一种分布于印度北部和尼泊尔喜马拉雅山麓地区的鹧鸪。本种在孟加拉国恒河-布拉马普特拉河三角洲地区被认为已经灭绝。IUCN红色名录将本种列为易危物种（VU）。

沼泽鹧鸪之前被分在鹧鸪属（Francolinus），但系统发育分析表明，它与凤头鹧鸪（O.sephaena）和灰鹧鸪（O.pondicerianus）聚为一支。现这三个物种都被重新分类为灰鹧鸪属（Orygornis）。

沼泽鹧鸪主要特点为喉部呈锈红色，腹部有白色条纹。

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现在「三跪九叩之礼」仅见于中国传统丧礼和礼佛上。在丧礼中的「家祭」与「行拜」中才会使用到。三跪九叩之礼在丧礼中仅限死者的晚辈（包含儿子、媳妇（尤其是长媳）、女儿、孙子女（尤其是内孙）、女婿、孙女婿、曾孙子辈等）必须行这「大礼」。行使时，由祭醮人（如道士、法师、僧侣等）发令，然后依序此动作。礼佛则是连续使用，由个人（信徒）自发性使用，无须旁人发号施令。

在当时清朝的藩属国的来使接受宗主国清朝册封时，也要行三跪九叩之礼。

琉球第二尚氏王朝时期，每当册封使来到琉球，国王和琉球的官员都要在守礼门迎接册封使，将该门上面写有「守礼之邦」的匾额揭幕，并在宫殿里接诏，行三跪九叩之礼。

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点头，是一种以颈部为基点，将头部上下移动的人类礼仪，在绝大部分人类社会中表示“是”，即赞同、接受或者理解。但是在少数文化（如阿尔巴尼亚、保加利亚、斯里兰卡）中，点头却是表示“不”（与之相反的是在这些国家里表示“是”的动作却是摇头——绝大多数国家表示“不”的动作）。

1872年，查尔斯·达尔文在其《人类和动物如何表达感情》（The Expression of the Emotions in Man and Animals）一书中对“点头”进行了初步研究。他通过与世界各地的传教士通信发现，各地文化中几乎都以“点头”表示“是”。

对于这一礼节的来源并无定论，有一说认为这是出自人类婴儿期的本能，当人类婴儿寻找母亲的乳汁时，往往会不自觉地做出点头动作，而当其不需要乳汁时，则会摇摆头部。另一说则认为点头是鞠躬的简化式。

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