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性禁欲（sexual abstinence或sexual restraint）是指因医学、法律、社会、经济、哲学、道德或宗教的原因，避免部分或所有性行为的一种禁欲，有别于无性恋。在某些国家，社会规范或法律要求人们在婚前禁欲，这被认为是贞操的一部分。禁欲可以是自愿的（当个人出于道德，宗教，哲学等原因而选择不进行性活动）、社交情况的非自愿（当人们找不到任何愿意发生性关系的性伴侣时）或法律强制规定（例如在某些法律规定婚外性行为是犯罪的国家）。
在古代，人们出于健康和社会原因，不鼓励滥交。据毕达哥拉斯所说，性行为应当在冬季进行，不应当在夏季。但不论哪个季节，都会对男性的健康造成伤害，因为精液的流失会使男性的身体和精神上都疲惫不堪。对女性而言，性禁欲可能与琐罗亚斯德信徒的善恶观念融合在一种哲学中，称为诺斯替教，它影响了基督教和伊斯兰教对性行为的态度。不过基督教在诺斯替教和琐罗亚斯德教出现之前就坚持性禁欲，这见于《旧约》“法律要求结婚者需是处女且为其提供特别保护。”（《申命记》第22章）。
纵观整个历史，特别是在20世纪之前，许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言，不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代，人们从生物学的角度证实了这个观点，射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗，而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称，对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中，这有助身体的健康发育。依据这些观点，著名的德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）说过禁欲的正面影响：“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量，动荡的能量将克服阻力……迄今为止，禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”（引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页）。在1960年代的“性革命”之前，医学界人士普遍认为，男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失，保留精液能够保持健康，提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。
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指南溪，亦称醉梦溪、无名溪，台湾景美溪支流，自大坑溪与小坑溪汇流而成，位处台北市文山区。上游流域为猫空山区，发源于海拔678公尺之二格山北坡，流向东北并流经国立政治大学校区，最后注入景美溪。
指南溪长约6公里，源头至河口落差超过650公尺，坡度甚陡下蚀力强，中上游河谷深峻，为景美溪最长的支流。而沿溪有许多珍贵自然生态，如丘陵地带珍贵次生林等。北政桥北岸有小坑溪汇入，南岸在猫空、樟湖、石狮脚各有一条小支流由南向北汇入指南溪，两岸山谷有环形产业道路通达各茶园，为重要茶产区，土壤裸露易崩塌流失。指南宫位于北岸与小坑溪之间的分水岭上。
醉梦溪系由政治大学新闻系的学生为这条无名溪命名。醉梦溪原流经政治大学校园，该校山下校区便位于其冲积扇。后经河川截弯取直工程后绕出校园汇入景美溪，右岸为政大校区，左岸为该校后山。
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从2011起，加拿大公园局开始着手将已经建成的红河公园收归国有，并将面积扩大近一倍。加拿大国家公园局计划在公园内设置更多的步道、教育向导中心和指示牌。同时国家公园局还为这座国家公园设置了新的教育项目，包括学露营、学徒步、篝火闲谈和其它免费项目。等到全建成时，这座国家城市公园将占地79.1平方公里。
现今的红河国家城市公园是连接安大略湖和锡姆科湖的运输道的一部份。加拿大原住民最先利用这条运输道，后来的欧洲贸易商人、探险都和定居者都开始利用这条运输道。
2012年至2013年进行的安大略BioBlitz项目发现红河国家城市公园内有超过1700种植物、动物和真菌。具体分布如下：
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