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更始（元年：23年二月 - 末年：25年九月）是汉朝时期更始帝刘玄的年号，共计3年。

又《越绝书》中有更始五年、六年的记载，钱培名认为有误，但是没有说明理由。有学者认为刘秀称帝时全国还处在战乱状态，再加上当时交通不便，一些地区奉行的年号与实际情况或许不同。

地皇四年（23年）二月（王莽历三月）绿林军拥立刘玄为帝，年号更始，仍然称汉。同年九月（王莽历十月）王莽被杀，新朝灭亡。更始三年（25年）九月，赤眉军攻入长安，刘玄逃走，该政权灭亡。十月，投降赤眉，将玺绶送给赤眉拥立的皇帝刘盆子。同年六月，刘秀称帝，国号汉，是为东汉，年号建武。

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太田听雨（太田聴雨，1897年10月18日—1958年3月2日），日本画家。生于宫城县仙台市。真名荣吉，别号翠岳。日本美术院同人。1909年迁往东京。1910年师从内藤晴州。参加了1915年成立的青树社（于1934年解散）。1927年师从前田青邨。1930年首次入选日本美术院展。从1951年直到去世，他一直是东京艺术大学的助理教授。

代表作有《种牛痘》（1934年），收藏于京都市美术馆；《观星仕女图》（1936年），收藏于东京国立近代美术馆。

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此后经历了几个世纪，主教座堂始终未能完成。建起来的有大钟楼和耳堂，周围是一道临时围墙。在将要建造的三个中殿的位置上，是一个木屋顶建筑，礼拜仪式分别在这里和唱经楼内举行。几次试图继续主教座堂的建造工程都不成功。15世纪下半叶，国王拉迪斯拉夫二世委托伟大的文艺复兴-哥特建筑师 Benedict Ried 继续完成主教座堂，但是工程刚开始时，就由于缺乏资金而收缩。后来完成主教座堂时将一些文艺复兴和巴洛克要素带进这座哥特式建筑，最引人注目的是南塔明显不同的巴洛克式尖顶和北部耳堂的巨大风琴。

1844年，圣维特主教座堂一位精力充沛的神父Vaclav Pesina，和新哥特式建筑师约瑟夫 Kranner 制定了修复和完成这座宏伟的主教座堂的计划，在布拉格聚集了德国建筑师。同年成立了一个协会，全名“完成布拉格圣维特主教座堂联盟”，宗旨是修复、完成和摆脱“一切肢解和伤害”。约瑟夫 Kranner 领到了从1861年到1866年的大部分修复工作，除去被视为不必要的巴洛克装饰，恢复内部原来的风格。1870年，新中殿终于奠定基础，1873年，Kramer去世后，建筑师约瑟夫 Mocker接管了重建工程。他设计的西立面是典型的哥特式风格，有一对钟楼，在他去世后，由第三位建筑师卡米尔·希尔伯特主持。著名的捷克分离派画家阿尔丰斯·慕夏装饰了中殿北部的新窗户。玫瑰窗由 Frantisek Kysela 设计于1925-27年。正门上方的玫瑰窗描绘圣经中的创造故事。到1929年圣瓦茨拉夫加冕时，圣维特主教座堂最终完成；建造工程花费了几乎600年。尽管主教座堂的整个西半部加上了新哥特式，大部分设计和要素恢复了彼得·帕尔莱勒的设计，使主教座堂成为一个和谐的整体。

圣维特主教座堂对于后期哥特式风格在中欧的发展产生了巨大的影响。帕尔莱勒作坊成员、帕尔莱勒家族在中欧各地设计了许多教堂和建筑。特别著名的实例包括维也纳的斯蒂芬大教堂、斯特拉斯堡主教座堂、萨格勒布的圣马可教堂，以及捷克城市库特纳霍拉的圣巴巴拉教堂。斯洛文尼亚、克罗地亚北部、奥地利、捷克共和国、波兰和德国南部的哥特式建筑都受到帕尔莱勒设计的强烈影响。

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