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林春泽，字德敷，号旗峰，福建侯官（今福州闽侯）人，明朝政治人物，同进士出身。

正德九年（1514年）登甲戌科进士，官户部主事，迁户部临清运河钞关员外郎。明武宗南巡时，凡直谏者，一律廷杖罚跪，经春泽上疏救之，才让他们免于刑罚。平虏伯江彬的随从人员，时常依仗江彬的权势滥用职权、作威作福，春泽为人持守公正正派，不迎合阿谀，就连江彬本人也惧怕他的刚直。后因司藏失盗，谪宁州县丞，不久，改任吉州县丞，升广东肇庆府同知。任内倭寇侵扰高州，平乱后擢为南京刑部郎中，出知贵州程番府知府，后遭人嫉忌中伤遣归。春泽精通《礼经》，学者皆事春泽为师。其所作之诗词多宏大雄伟，为礼部尚书林燫所称道。享嵩寿一百零四岁。明代士大夫寿至百岁者，就只有林春泽与刘伯渊二人而已。

春泽家世显赫，从祖父林克万至曾孙林慎，世代为官、春泽历成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历六朝，人称其家“三世琼林第，六朝大老家”。

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据《古事记》上卷之记录，伊邪那美命产下火之迦具土神时遭之灼伤而亡，悲痛的伊邪那岐命持十拳剑砍杀后者，剑锋之血喷溅岩石，化成石拆神、根拆神、石筒之男神等三神。

而《日本书纪》卷第一神代上记载的第六种说法与前述桥段类似，伊奘诺尊拔出十握剑，斩轲遇突智为三段俱化成神，其中剑锋的滴血化作磐裂神、根裂神、磐筒男命（或云磐筒男命与磐筒女命）。不过第七种说法为血染天八十河中的五百个磐石，化成作磐裂神、根裂神，子神则为云磐筒男命与磐筒女命，复生子神经津主神。

江户时代国学专家本居宣长所撰之《古事记伝》认为，「拆（サク）」应出自《延喜式》卷第八神祇八的「祝词」中，有一句「磐根木根覆『佐久』弥氐」的「佐久」，指的是岩石凹凸不平的地方。江户时代后期的国学专家橘守部则认为，「拆（サク）」应作「裂开」解释，也就是伊奘诺尊那把十握剑具有「劈裂岩石的威力」。

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