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更新于 2026-10-21

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苏联政府在果戈里的新墓上竖立其雕像,并刻有“伟大的俄罗斯语言艺术家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里,苏联政府敬立”(Великому русскому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза.)的字样。2009年,在纪念果戈里诞辰200年之际,俄罗斯政府在其新墓地重新竖立青铜十字架,并刻上其墓志铭。

果戈里没有选择适应当时的社会,但也没有逃避,他希望改革,并揭露了社会的庸俗与罪恶,他是暴露俄罗斯自身面目的第一批作家之一,他在《死魂灵》第一卷中成功地揭露出农奴制时代俄国的黑暗和官场的丑行。但他却在第二卷中提出依靠东正教的改革方法,这完全是空想。果戈里希望改革俄罗斯的精神状态,可是反而越来越倾向东正教教会,他的矛盾心理和出版《与友人书信选》招致的批评,以及想超越纯文学的徒劳的努力,最后导致了他的健康每况愈下。

果戈里的作品具有华丽生动的散文风格,将社会现实的暴露和讽刺幽默结合,充满了怪异和幻想的因素,因此很能吸引读者。他是俄国现实主义文学的开拓者和“自然派”的奠基人。果戈里将迷信搀杂到现实描写中,用幻想来表白这些事“并不是真实的”,以此来缓解当局的不满,后来有些苏联作家也采用了这种手法。他的作品在苏联时代受到了高尔基的批判,但深深地影响了米哈伊尔·布尔加科夫等小说家。果戈里对俄罗斯文学有着很大的影响,正如陀思妥耶夫斯基曾经说的:“我们(指后来一代的俄罗斯作家)都是从他的《外套》中走出来的。”

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