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大部分劳氏鳄科的肠骨有个上髋臼突（Supra-acetabular process），接邻股骨头上侧，因此牠们是采「柱状直立」的四肢步态。武氏龙是种早期劳氏鳄科，并没有上髋臼突，但肠骨的该部位有个小型隆起。
与其他劳氏鳄科相比，武氏龙的肱骨较短、较宽。但有研究人员提出，武氏龙的唯一肱骨化石，可能属于坚蜥目。
当地除了武氏龙化石，还发现离片椎目的乳齿鲵超科、兽孔目的幻嵌齿兽（生存最晚的兽头类之一）。武氏龙、引鳄、Dongusuchus可能是该地区的大型掠食动物。
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吐蕃赞普赤德松赞（798年－815年）在王室危难之际，依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒，赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺，并且与大臣及贵族盟誓，以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。
《贤者喜宴》ja卷12页记载：“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人，广译经论，并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺，与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书，并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单，这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载，但均较为简略。
《噶迥寺建寺碑》现存拉萨河对岸西南的“若玛岗”。该碑有藏文五十七列，文字清晰。碑文中记载的松赞干布以下历代赞普的业绩与世序，可以纠正不少混乱的藏族历史记载。意大利藏学家朱塞佩·图奇《吐蕃赞普陵墓考》中，也录有该碑文字，并加以考证。
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刘过，字改之，号龙洲道人，太和（今江西吉安市泰和县）人，一作庐陵（今江西吉安市）人。南宋词人。
喜言兵事，早年流落江湖，重义气，力主恢复北土，与岳珂友好，与辛弃疾有唱和，词风亦相近，“赡逸有思致”。刘熙载说“刘改之词狂逸中自饶俊致”。与刘仙伦齐名，世称庐陵二布衣。有《龙洲集》、《龙洲词》。代表作有《唐多令》等。
"欲买桂花同载酒，终不似，少年游。"是刘过最有名的一句诗，出自他的《唐多令·芦叶满汀洲》。
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