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范锳（1500年），字彦俊，号直轩，江西南昌府丰城县人，明朝政治人物。进士出身。
江西乡试第九十三名。天顺四年（1460年），参加庚辰科会试，得贡士第一百四十五名。殿试登进士第三甲第十六名。初授行人司行人，成化七年四月选授都察院问刑，授官河南道监察御史，九年巡按陕西，专理茶禁。三边缺马，以茶易马，官茶行而边马足。迁荆州府知府，停藩府修造，行均徭法，民称之。二十三年（1487年）三月官至广东布政司左参政。弘治二年（1489年）四月因前任荆州知府时，管粮通判等官侵欺官粮至二十馀万石，锳失于觉察，被令冠带闲住。
曾祖父范孔京。祖父范贵，曾任主簿 封知县。父亲范衷，曾任汝州知州。另兄弟范镛皆为进士。
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提毗（天城文Devī），梵语即为「女神」之意，象征了神圣的女性面，印度教的性力派认为提毗与提婆——男神是相互不可或缺的对存在。婆罗门教奉行一元论，认为提毗是所有女神的原型，因为以这样的哲学见解，所有的印度女神都只是提毗不同的外观而已。
* 萨蒂（Dākshāyani / Satī）
* 十大明（10 Mahavidyas）
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作画时间约为台湾日治时代中后期的1927~1930年。作品为日治时期台北的12个名所以及城市生活。每幅作品上面有用行书标明各幅题名，封面则印有乡原古统的铃印。(乡原古统为当时南门町3之22)。
此作品封面的落款为: 「台北城南草堂で 古统生ゑがく」，由此可以证明作者是居住在台北城南时候所绘之作品。
此作品上面完全没有其他收藏者签名或印章，也没有任何的展出纪录。因而推测此作品不是为了展览也和赞助无关，单纯就是为了画给在日本内地的家人让他们了解台湾的生活顺便表达对家人的思念之情。当时台北中学校美术教师的石川钦一郎曾经鼓励过在台的日本人将台湾的风土民情化成明信片寄给家人。
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