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喀山圣母像（Казанская Богоматерь）是俄罗斯东正教的最高圣像，代表着圣母玛利亚作为喀山市的主保圣人。画像的复制品在天主教中同样受到尊敬。

它被视作俄罗斯的保护神长达数个世纪，直至1904年被窃取并险些被毁。随后发生了1905年俄国革命，俄国也在日俄战争中战败。俄罗斯的土地上有无数座喀山大教堂均为为喀山圣母像献祭而建，其中最主要的两座为莫斯科喀山大教堂和圣彼得堡喀山大教堂。古本和复制品分别被放在莫斯科、雅罗斯拉夫尔和圣彼得堡。

她的瞻礼日在7月21日和11月4日（俄罗斯民族统一日）。

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其后，鲍阿斯的学生萨丕尔主张把口语记录下来作为素材，然后对其作客观研究。1924年，鲍阿斯、萨丕尔等人发起成立了美国语言学会，学会中的语言学家大致可分为新语法学和人类语言学两派，前者继承了辉特尼的传统，后者接受了萨丕尔的学说。描写语言学正是以这些人为核心逐步发展起来的。

描写语言学在1930年代-1950年代在美国的语言学研究中占有统治地位。

1933年，Leonard Bloomfield出版了《语言论》，从行为主义的立场出发，认为语言是一系列刺激和反应的行为，主张通过形式特征来描写语言结构，反对用心理因素等非语言学的标准来分析语言。在共时分析中应该排除历时的因素。这些观点被美国描写语言学的信奉者视为教条，这本著作也被认为是描写语言学正式诞生的标志，因此也有人称这个学为“布龙菲尔德学派”。直到1950年，美国描写语言学走向成熟，理论基本上建立在行为主义基础上，并反对前一时期的心灵主义，提出了一些结构分析的方法和技术。

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钟摆效应（swing）主要是描述人类情绪的高低摆荡现象，是选民心理的常见现象，指当某阵营在一次选举中大胜后，大败的阵营较易在下一次选举收复失地，就如钟摆向左摆后便会向右，循环不息，这主要是出于人民不想一党持续独大的表现。例如在欧洲不少国家，便经常出现执政党轮替的情况。

政治选举中的钟摆效应并非必然定律，当中还有其他客观未明因素，反面例子有新加坡、俄罗斯、菲律宾等。钟摆效应只用于赛后解释，而难准确用于赛前预测。最明显的例子是美国期中选举，无论何党为执政党，几乎必遭受程度不一的失败（国会失去部分席次，甚至失去控制权），此源于选民对执政党的不满，或至少是给执政党一些警讯。这情况在1998年发生例外，当时受柯林顿弹劾案影响下，执政的民主党反取回数个国会席次。

钟摆效应可能的连锁反应，在多党政治的生态下，焦点只落在两大政党之上。选民分为游离票和铁票，后者不超过半数，而游离票选民不想一党独大，永远不满所有执政党的政绩，期望在野党可能有新作为。而铁票选民又太乐观，以为此次也当长胜，积极性放松。在一党胜出后，在野党领导人知错，下台辞职，新人上台，承诺自我完善。在下一回选举中，游离票相信在野党的承诺，投票率特别高，投向在野党，形成钟摆效应。

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