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余文𪹓(17世纪),四川重庆府长寿县人,明朝、南明政治人物。
余文𪹓是万历三十七年(1609年)的举人,四十七年(1619年)成进士,获授江都知县,公正判决案件,然而为人坦恕不严苛,每晚为民事通宵端坐。天启五年(1625年)行取福建道监察御史,转任湖广道御史,疏陈贵州军事,请求削叶向高籍遭罢归;崇祯初年恢复原职,但在四年(1631年)监考武会试不力被削籍,又和马思理、高倬因事下大理寺,得陈于廷抗疏救回。
后来余文𪹓得起用为南京大理寺右丞,历任左少卿、大理卿后回乡;永历三年二月(1649年)他前往肇庆谒见永历帝,擢官太子少保、右都御史,和宗室朱盛浓审问永历朝五虎(袁彭年、刘湘客、金堡、丁时魁、蒙正发),再调左都御史署都察院,很快投降清朝。
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女巫塔 (Hexenturm)是瑞士上瓦尔登州萨尔嫩的一座石塔。它是瑞士国家文化财产。 在 17 世纪,它被用作囚禁女巫嫌疑人的监狱。今天,上瓦尔登州档案馆设于此处。
该塔建于 1285/1286 年左右(根据树轮年代学确定),属于尼克劳斯·凯尔纳、海因里希·凯尔纳兄弟建造的萨尔嫩城堡的一部分。 1308 年凯尔纳家族被驱逐。 到 15 世纪,这座塔成为了上瓦尔登州的监狱。在 17 世纪的猎巫期间,这座塔被用来关押被指控的女巫,因此得名。18世纪,塔顶的牢房被拆除,塔周围的防御工事逐渐年久失修,在 19 世纪拆除。 今天,州档案馆设于塔内。
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《钟吕传道集》又名《真仙传道集》,属道教钟吕内丹学派早期著作,据说是施肩吾的作品。
题为“正阳真人钟离权云房述,纯阳真人吕岩洞宾集,华阳真人施肩吾希圣传。”
两宋间曾慥辑撰的《道枢》节录本书,名《传道篇》。该书在内丹学史和道教史上具有不容忽视的地位。全书以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义,共18卷. 全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,系统完整地论述了内丹学说,对后世道家内丹养生学影响甚大。本书也重点谈到道家修炼的层次问题,谓仙有鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙五等,法分小成、中成、大成三乘。
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