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《早安！琅勃拉邦》（ສະບາຍດີ ຫລວງພະບາງ；สะบายดี หลวงพะบาง）是一部由泰国和老挝合资拍摄的电影，亦是自1975年以来老挝首部商业电影，由阿南达·艾华灵汉和คำลี่ พิลาวง主演。该片百分之九十八的场景均在老挝拍摄，但只在老挝拍摄了13天。
职业摄影师颂（阿南达·艾华灵汉饰）是老挝和澳洲的混血儿，作为老挝人的父亲自小向颂描述老挝的风土人情，但他却从未到访老挝。一天，他任职的杂志社派他去老挝拍摄，他不情愿地来到老挝，并聘请了当地导游内（坎莉·皮拉翁饰）带他去游览老挝和协助拍摄。内接待颂时是她第一次做导游，所以经常迷路。在旅程中，颂探访了十多年没见，仍住在老挝的亲戚。颂亦逐渐对内产生爱意，并认同自己是老挝的一分子。
导演沙格迪猜·迪南和奥索尼·斯里萨柯达为了征得老挝政府同意拍摄，故剧情方面较为软性。一位Government of Laos的官员参与了拍摄，而制作人员也删去部份具争议性的情节，从而确保能适当地刻画Culture of Laos。
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意识形态国家机器（Ideological State Apparatus，ISA）是由路易·皮埃尔·阿尔都塞所提出的概念。意识形态国家机器指的是将意识形态自然化的行动者，路易·皮埃尔·阿尔都塞认为意识形态是一个类似于双面镜一样，可以相互反射的结构体，只要透过每一位行动者，就能够与意识形态国家机器产生相互照映作用。而意识形态国家机器是他参考安东尼奥·葛兰西的市民社会中的概念而来。
在此路易·皮埃尔·阿尔都塞认为「个人的信念与意识，都是经由意识形态国家机器、制度仪式、个体行为、自觉(被操控)这四个项目相互牵连、相互链结，所形成的，而这四个项目就构成了意识形态召唤主体的机制。」
意识形态国家机器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工（公）会、文化、媒体等八种，它们扮演著替国家政权向人民进行文攻，亦或称之为洗脑的角色，而至于军人与警察则是属于暴力国家机器，是具有向人民胁迫、威胁、武力的作用。
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三阳城遗址位于中国云南省大理州大理市银桥镇苍山三阳峰麓、灵泉溪南岸，建于南诏，是南诏、大理国时期的一段防御性城墙，有拱卫阳苴咩城之用，元以后逐渐废弃。在当地也被称为“白王城”。
原城墙西起溪口内延1公里处，东顺灵泉溪延至洱海边，总长约7千米。现存三阳峰麓至214国道一段1,500余米，以及西城尾村西一段300余米，残高3-4米、基宽10米，全为夯土墙。1983年考察时，在城墙下段发现大量南诏有字瓦。
1985年9月20日，公布为第一批大理市文物保护单位；2013年10月23日，公布为第五批大理州文物保护单位。
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