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宋代的宗族虽聚居一处，但往往各家各自为政，只有清明祭祖等少数家族活动，族谱亦不常见，族产更是罕有，组织大多松散，分家分产，可说是「共祖属群」，只有极少数家族是「同居共财」的「聚居型家族」339、289。只有上层士大夫才有能力照顾族人，义庄往往只是一家家产，并非一族共有，只能临时帮助族人，没有经常性的族学或祭祖342、289。
宋代士人探讨宗族的组织方式，但付诸实行则有待元代及以后。340
宗族一般聚族而居，著重团结和保持传统，甚至数代不分家，族人互相帮助，维持其凝聚力286-288。以拥有族产、族谱、祠堂为主要特征79。这种宗族的模式，一直保存到20世纪286-288。
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* 王玺 (正德山西进士)，山西平阳府蒲州猗氏县人，正德六年辛未科进士
* 王玺 (正德江西进士)，江西安福县人，正德六年辛未科进士
* 王玺 (嘉靖进士)，江西建昌府南丰县人，嘉靖四十四年进士
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叙利亚共和国卫队是一支由2万多官兵（2011年）所组成的装甲部队，负责保卫首都大马士革的安全。它是叙利亚唯一允许在首都活动的军事力量。
1976年，叙利亚共和国卫队成立之初，是一支由1万人组成的特种装甲部队，起初是为了防止黎巴嫩境内反叙利亚的巴勒斯坦解放组织武装分支袭击叙利亚。1982年巴解被逐出黎巴嫩后，叙利亚共和国卫队的任务转变为保护叙利亚政府及叙利亚阿拉伯复兴社会党官员免遭外部威胁。
为了使卫队士兵绝对忠诚于叙利亚当局，卫队所有官兵都必须是来自叙利亚西部的阿拉维派穆斯林。卫队的指挥官可轻松获得来自于代尔祖尔的石油出售收益，而这部分开支占据了叙利亚国家预算支出的很大部分。
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