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《浣纱记》改编自明代传奇《吴越春秋》，由戏曲作家梁辰鱼加入昆曲唱腔加以演绎而名声大噪。现今'京剧、豫剧与昆曲当中均有相关唱段，但仍以昆曲所做最得其情致。
昆曲《浣纱记》全剧共四十五出，延续《吴越春秋》的故事主线，借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达了对“天下大势，合久必分，分久必合”这一历史规律的深沉思考。此剧缺点在于结构冗长，然而西施形象刻画得较为饱满，人物性格鲜明，并且第一次成功地把水磨调用于舞台，并开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域。此外，《浣纱记》唱词优美抒情，昆曲音乐与剧情结合自然，大大加强了演出效果。随着昆曲《浣纱记》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社会上流行的音乐。所以说，梁辰鱼一部《浣纱记》推动了昆曲的发展，对之后的曲目创作，如清代洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影响。明以后在戏曲舞台上演出的西施故事多源于此剧。
《浣纱记》演吴越攻伐之事，自范蠡和西施溪边互订婚约开始，而以范蠡偕西施傲游五湖为终结。作者为明昆山人梁辰鱼，其人精通音律，与魏良辅合作改进昆腔，引进《吴越春秋》传奇而做《浣纱记》昆剧。此时南曲经魏良辅改良昆山腔之后，蔚为风潮。《浣纱记》剧作结构完整，故事曲折，人物性格鲜明，唱词优美抒情，以昆腔演出大为成功，风行一时，奠定了昆腔独霸剧坛的基础。剧情为春秋时期吴王夫差在相国伍员的支援下兴兵伐越欲报父仇，将越王勾践困于会稽山。勾践采纳大夫范蠡计谋，厚礼卑词吴王称臣，并携妻子大臣赴吴服役。勾践在吴三年，敝衣劳作，曲意事关。吴王不听伍员劝谏赦勾践还乡。越王卧薪尝胆，伺机复仇雪耻。范蠡举荐未婚妻西施使用美人计，分别时西施与范蠡把当年定情物溪纱各留一半，互嘱毋忘。吴王为色所迷，不顾伍员反对，恣意荒淫。越国此时兵精粮足，又阴施计谋使吴年荒粮尽并出师伐齐，越乘机侵吴，使吴大败，范蠡与西施功成身退，自此泛舟西湖，不问世事。
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卢西坦战争（又称维里阿修斯战争，前155年-前139年）是罗马人与卢西塔尼亚人的战争，得名于这场战争中卢西塔尼亚人的领袖维里阿修斯。罗马在第二次布匿战争中击败迦太基后，开始在伊比利亚半岛扩展自己的势力，卢西塔尼亚人是当地的土著居民之一，卢西塔尼亚人在领袖维里阿修斯的带领下，屡败了罗马人。
前139年，维里阿修斯被刺，卢西塔尼亚人推举坦塔拉斯为领袖，但他们在进攻新迦太基时失败了，罗马将军小西庇阿派兵追击，无奈之下，卢西塔尼亚人向小西庇阿投降了，小西庇阿在解除他们武装后，发给他们土地，卢西坦战争因此结束了。
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爱媛县立松山商业高等学校是位于日本爱媛县松山市旭町地区的公立高等学校。
其棒球部在2000年代以前一直都是爱媛县内的常胜军，曾多次参加全国高等学校棒球锦标赛或被选入选拔高等学校棒球大会，至今参加两项赛事都已分别超过十次。因此过去与位于四国同样经常取得地区代表的学校德岛县立德岛商业高等学校、香川县立高松商业高等学校、高知市立高知商业高等学校被合称为四国四商。
学校的前身为1901年成立的实业学校「爱媛县立商业学校」，1906年更名为「爱媛县立松山商业学校」，1908年迁至现址；1948年配合日本的学制改革成为「爱媛县立松山商业高等学校」，但在1949年由于爱媛县内的高等学校整编，一度被与爱媛县立松山第一高等学校被整并为爱媛县立松山东高等学校，成为该校的商业科，直到在1952年才又独立设置为「爱媛县立松山商业高等学校」。
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