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蜂须贺虎彻（平假名：はちすかこてつ），是日本江户时代长曾祢兴里虎彻所作的打刀。由于虎彻的名声在江户时代过于响亮，坊间的赝品之多，甚至有「只要看到虎彻的刀作，就得直接把它作赝品」的形容。但这把传至德岛藩蜂须贺家的打刀，是不折不扣的虎彻真迹。

大名所私藏的宝物，一般又称为「御家名物」，蜂须贺虎彻便是御家名物中的一把，包括柄头、刀铛、下绪结绳等，整把刀都统一为金色，是一把拥有豪华刀拵外装的名刀。

这把蜂须贺虎彻也以刀刃锋利为闻名，从其裁断铭便可见到试刀的记载。刀茎的金象嵌铭刻有「宽文武年乙巳霜月十一日弐ツ胴裁断山野加右卫门永久」，意思是1665年，曾用此刀一起斩断两具重叠的尸体。

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刘锡，字德纯，直隶广平府鸡泽县人，民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第一百七名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第二百七名，登第三甲第一百九十六名进士。改庶吉士，送翰林院读书。二十八年十月授山西道监察御史，三十二年巡按山东，嘉靖三十三年（1554年）出任浙江绍兴府知府。三十四年因御史钱鲸被倭寇所杀，被赵文华弹劾，逮入京师问罪，发充边卫军。

曾祖刘禹；祖父刘仲良；父刘雷，母李氏。具庆下。兄刘怡。

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她化装成老太婆来到了厄琉息斯，厄琉息斯国王刻琉斯的妻子墨塔涅拉收留了得墨忒耳，并让她作自己的儿子得摩丰和特里普托勒摩斯的保姆。得墨忒耳十分喜欢得摩丰，并想让他获得永生，得墨忒耳使用琼浆给他擦身，夜间还将他放置在火上烤炼，但由于墨塔涅拉的偶然发现，使得这一过程中断并且失败。随后得墨忒耳便向国王和王后吐露了真情。她教特里普托勒摩斯耕作土地，并送给他一棵麦穗，告诉他走到哪里就把谷物播种到哪里。

在得墨忒耳不在奥林匹斯山的这段时间，已经耕种好的土地不再长出庄稼，种子在土里腐烂，谷物刚抽穗，不是干枯就是旱涝。饥荒威胁着人间，人们也不再祭祀神祇。在无奈下，宙斯只好下令让哈得斯把泊瑟芬归还给得墨忒耳。但这已经不可能了，哈得斯为了能留住泊瑟芬，已经让她吃了冥府的食物，按照命运女神的规定，没有沾染过冥府食物的人或神才能重返人间，而泊瑟芬已经破斋吃了六颗石榴籽。最终只能达成一种折衷的协议；让得墨忒耳再次回到奥林匹斯山使大地重获生机，并赐予泊瑟芬分掌天地两界的职能，每年一半的时间在冥府作冥王的王后，一半的时间回归大地与母亲在一起。这就是为什么每年春天万物复苏、生机盎然的原因，这时正是泊瑟芬从冥府出来前往奥林匹斯山的途中；当泊瑟芬回归冥府时万物凋零、土地荒芜，严寒的冬天覆盖了大地。

在得墨忒耳四处寻找女儿的途中，多情的波塞顿对她追求不已，为了躲避他，这位女神化作一匹母马混在牧群中，但变成公马的波塞顿同她交配生下了神马阿瑞翁。还有些传说讲到了得墨忒耳与伊阿西翁的恋情，女神为他生了财富之神普路托斯。

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