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在蒲甘王朝时期，有部分掸族在缅甸北部建勐；那个时代的第一个主要掸王国于1215年在孟拱成立，随后是1223年的孟乃。在蒙古人于1287年占领蒲甘后，掸族的政治权力有所增加，而掸人在缅甸的北部到东部地区占据了主导地位 - 从西北部的实皆省到现今的掸邦。

在13至16世纪，掸族诸邦是上缅甸政治的主导力量。最强的掸族政权是孟卯，孟养和木邦，不断袭击上缅甸。孟卯在1364年结束了实皆和彬牙王国，孟养领导的掸族联盟于1527年夺取了阿瓦王国并统治了上缅甸直到1555年。

但掸族王国太过分散，无法抵抗大邻国的侵犯。在北方，中国在14世纪80年代吞并了今天的云南，在1440年代摧毁了最后的掸族抵抗力量孟卯。在南部，缅族的东吁王朝在1557年占领了所有那些被称为缅甸掸邦的掸族王国。尽管臣属于伊洛瓦底江流域的缅甸王国的宗主权，但是掸族酋长保留下来很大程度的自治权。

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开播初期，新日本放送的节目以新闻、教育教养、音乐、娱乐节目为主35。开播翌日，新日本放送就进行了日本民间广播史上首次棒球比赛转播52。在开播不久后的1951年10月22日，新日本放送就独家播出了世界级小提琴演奏家耶胡迪·梅纽因的演奏会35-36。新日本放送曾在开播初期的每周一至周六20时播出听众参加的竞猜节目37-39，并制作了《爵士物语》、《玫瑰物语》等广播剧39。新日本放送还在1951年和东京交响乐团签订了专属契约，得以制作高品质的古典音乐节目41。但新日本放送收听率最高的节目仍然多是漫才、落语等娱乐节目43-44。新日本放送的定时新闻由每日新闻社负责编辑49。1952年，新日本放送派出了日本民营广播界的第一位海外特派员51。据1952年的收听率调查，新日本放送和日本放送的收听占有率均有约20%，NHK则有约40%54。1055年时，这一比例变成新日本放送占33%、朝日放送占34%、NHK占28.6%63。1950年代至1970年代，每日放送广播还曾将其制作的节目在美国夏威夷州KAHU (FM)、台湾正声广播公司、美国纽约市WEVD等外国电台播出140-141。

在电视兴起之后，每日放送广播部门的广告收入自1958年开始减少113。1959年度，每日放送的广播与电视部门收入比是48%对52%。1965年度，这一比例变成12.8%对87.2%。人均每日收听时间也从1959年3月的73分减少至1965年12月的15.1分141。1965年，每日放送广播加入JRN和NRN两家联播网147。面临广播收听人口减少的困境，每日放送将广播从面向家庭的媒体转换为面向个人听众的媒体，制作更多面向特定听众的节目，并将年轻听众、主妇、司机视为主要听众群264-267。1967年开始播出的《MBSヤングタウン》是每日放送广播具代表性的面向年轻听众制作的带状夜间节目，融合了音乐、脱口秀等多样内容。笑福亭鹤瓶、明石家秋刀鱼等日本重量级艺人亦出演该节目293-296。据1974年冬季的收听率调查，每日放送广播的人均日收听时间有23.4分，重新回到20分以上270。1970年代中期后，凭借男性听众的增加，每日放送广播的收听率从第三位上升到第二位439。

1985年，每日放送广播时隔22年再次获得阪神地区收听率第一，全日平均收听时间达37.3分613。1989年冬季时，每日放送广播在关西三家民营电台的收听占有率更达59%614。自1988年夏季的调查开始，每日放送连续12年在关西的各电台中排名收听率第一316-317。《おはよう川村龙一です》、《ありがとう浜村淳です》、《ごめんやす马场章夫です》等长寿带状节目是维持每日放送电台高收听率的重要原因316-317。1992年，每日放送电台开始播出立体声广播节目331-332。每日放送电台在2010年加入radiko服务，听众在网上即可收听每日放送广播节目。

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顺陵为唐朝皇家陵寝之一，为唐肃宗第三子李倓墓。位于京兆府咸阳县咸阳原（今陕西省咸阳市）。

757年，肃宗听信谗言，赐李倓死。768年正月二十，李倓长兄唐代宗追封李倓为齐王，五月十二，又追谥为承天皇帝，与兴信公主（唐玄宗女，李倓姑母）第十四女张氏（张说孙女、张垍女）冥婚，谥恭顺皇后，备礼改葬于顺陵。《邺侯家传》称李倓葬在齐陵。其实，齐陵是唐肃宗长兄李琮之墓。司马光《资治通鉴》在此根据《唐实录》记作顺陵。

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