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东林观山寨遗址位于四川省泸县百和镇东林观村3组东林观山丘顶，建于明代，面积约115370平方公尺。平面略呈椭圆形，东北、西南长约415公尺，东南、西北宽约278公尺。现存寨门3座、大部分寨墙、水井1口、牌坊1座、惜字亭1座。寨墙由条石砌成，总长约1457公尺，高约6.5公尺，厚2.8公尺。水井由条石砌成，井面呈四方形，井口为圆形，直径0.7公尺。寨址中部为牌坊和惜字亭。
牌坊建于明万历八年（1580），为四柱三间三楼歇山式石质仿木结构，面阔5.9公尺，通高6.4公尺；牌坊前后两面浮雕图案构思巧妙，雕工精细，瑞兽、花卉、人物故事栩栩如生；其明间梁材刻有“云端金阙万历庚辰冬山主大厚立，天下奇观”等字。
惜字亭距牌坊约10公尺，建于清道光十三年（1833），通高5.8公尺，为五层六角形仿木结构石塔；塔基平面呈正方形，基座边长1.77公尺，逐层向上缩小，各层均有各种浮雕图案；第一层设焚字炉和造塔记，第二层刻捐建人名，第四层正面竖匾刻有“惜字亭”三字。
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* 后方破水法（hindwater rupture）：在先露部的后方弄破胎膜称之。此法较麻烦已很少用了。
内科方法则为灌注子宫收缩激素（oxytocin infusion）。使用外科方法时，也常常合并使用子宫收缩激素。
合并使用内科与外科方法引产的主要危险有：
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大程活泼自然，但小程严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。
后人曾在他讲学之地设书院以为纪念，如河南嵩阳书院、伊川书院等。另外，全国各地亦有纪念他之书院，意在追踪继轨，以示其思想绵长。其著作被后人辑录为《河南二程全书》、《程颐文集》、《易传》和《经说》。
北宋程颐（伊川先生）晚年著有《易程传》书稿，又称《伊川易传》、《周易程氏传》、《周易程传》、《程氏易传》。其中，将〈序卦传〉内容分置于六十四卦的卦首，并有〈彖传〉、〈象传〉、〈文言传〉的注解，但无〈系辞传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉。
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