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新桥修建了2年，开放于1896年柏林贸易展览会期间。建筑师和政府官员 Otto Stahn将其设计成北德哥特砖砌建筑式样，运用许多装饰元素，例如尖拱、十字拱、徽章。双塔受到勃兰登堡北部城市普伦茨劳中门塔（Mitteltorturm）的启发。尽管纯粹是装饰性的，还是提醒人们此处曾是柏林的水上门户。
1902年第一条地铁通车，首班车运载19名乘客，从该桥东端的Stralauer Thor，前往波茨坦广场。Stralauer Thor 在1945年空袭中受损后拆除，但是仍能看到其四根砂岩包裹的支柱。
1920年柏林合并周围的一些市镇，奥伯鲍姆桥成为腓特烈斯海因和克罗伊茨贝格2个新区之间的通道。1945年4月，纳粹德军炸断该桥中段，试图阻止红军过桥。战争结束后，柏林被分割为4个部分，奥伯鲍姆桥介于美占区和苏占区之间。到1950年代中叶，行人、机动车和电车还能够方便地过桥。
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健康照护（health care）已经成为医学的新名称，尽管这是一个错误的称呼，因为疾病和死亡还无法完全根除。托马斯认为，要了解应该如何使用医学，我们应当听从那些从事该系统的医生。大多数情况会在短时间内自行改善，因此我们不应再向公众灌输对健康恶化的持续恐惧。对于为健康照护提供资金的问题，这将是最佳解决方法，因为人们只会在必要时使用它。
动物有不同程度的社交行为。然而，尚不清楚人类处于何种程度。很多迹象表明，我们超越了蚂蚁和蜜蜂的社会行为，它们在整个社区中只承担单一的任务。语言是使我们达到这种动物水平的一项特征。所有人类都有语言，并且天生就有对语言的理解。语言，也许还有艺术和音乐，是我们社会行为的核心。
人脑中带有对如何处理和使用语言的理解。 我们将信息作为细胞存储能量存储起来，尽管使用语言可以进一步使用该信息。语言和生物学中其它通信系统之间的另一个主要区别是，歧义性对语言来说是必然的，但对其它通信系统来说则是故障。
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李穆姜生有两子程淮、程基，程祗在任安众令时去世，程祗前妻有四个儿子程兴、程敦、程觐、程豫，由于李穆姜不是他们生母，他们慢慢地嫌恶李穆姜。李穆姜却对他们慈爱温仁，给他们的衣物甚至多于自己的生子。有人见如此情景，便说：「那四个儿子对妳不孝，你何不远离他们呢？」 李穆姜回答：「我想以『义』来引导他们，让他们自己慢慢向善。」
直到前妻的长子程兴生了重病，李穆姜因为天性，亲自为他调理汤药，烹饪食物，无微不至地照顾他。程兴痊愈后，找来他的三个弟弟说：「后母的仁慈之心出自她的善良本性，我们无视后母养育之恩，我们的心如禽兽一般！后母恩重如山，我们的罪过太深重了！」是程兴带著三个弟弟来到南郑的监狱，陈述李穆姜之恩，忏悔自己的过错，主动请求法律制裁。县府将此事告知郡守，郡守上书褒奖李穆姜，免除她家的徭役，免除对这四个兄弟的惩罚，让他们自己从新改过。从此之后李穆姜的教育愈加贤明，儿子们也都成了优秀的士人。程基官至南郡太守。
李穆姜于八十多岁时去世。临终前吩咐儿子们说：「我弟弟李伯度，是个见识通达的人。他对薄葬的道理很了解。临死前的遗言，要合圣贤之法。你们必须遵守秉承，不要与世俗同，以免增加我的负担。」于是儿子们遵从李穆姜之言。
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