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* 楚图南：国文、历史教师，原全国人大常委会副委员长
* 尚钺：历史学家、莽原社成员、金日成班主任及国文教师
每年4月15日太阳节、10月8日朝鲜劳动党建党纪念日时，吉林市朝鲜侨民及朝鲜驻沈阳总领馆会在金日成小院的铜像下举行清扫与献花仪式。
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许阁森爵士，KCMG英国外交官、作家。1930年至1934年任英国驻爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛公使。1934年至1936年任英国驻波斯大使。1936年至1937任英国驻华大使。1937年8月26日，许阁森的座驾被日军军机袭击，许阁森受重伤。当时日军误以为蒋介石在汽车内，事后揭发了黄浚间谍案。许阁森回国休养，1939年至1944年任英国驻土耳其大使，期间雇佣纳粹德国间谍艾利萨·巴兹纳担任贴身男仆导致重要文件泄露。1944年至1947年任英国驻比利时大使兼驻卢森堡公使。1947年退休。
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从社会学和文化学的观点看，科学和技术的迅猛发展，人类知识领域的空前扩张，深刻地影响了乃至规范着人类的心理倾向和行为模式。科学的成就使一切事物失去神圣性、神秘性和纵深感，以至被“非神秘化”，并进而改变了文化在社会生活中的地位和人的文化意识，导致了广泛的“反文化”和“反美学”。例如，电视成为最强大的主流媒体，并和无孔不入的消费文化相结合；广告和广告形象对社会的方方面面都产生了强大影响，等等。文化享受已经不再是精英阶层的专利，而是成为可以批量生产的商品。没有任何艺术天赋和艺术修养的人也可以利用科技知识生产出“艺术品”来。这些对后现代主义文学思潮的崛起具有决定性作用。
二战之后，非理性主义的哲学在西方社会以前所未有的规模大肆流行，最具代表性和影响力的是存在主义和后结构主义。
存在主义哲学以海德格尔、萨特等人为代表，反映西方现代人对存在的困惑。体现在文学上，就表现出试图赋予“荒诞”以崇高意义的努力。海德格尔不再把理解视为一种认识方法，而把它看作人的存在方式本身，是受先验影响的绝对主观。从这一观点延伸，海德格尔得出结论：“我们何时以此种方式存在，亦即我们的存在是歌，而且的确是一首不仅在四处回响而真正是一首歌吟的歌。”
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