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那些年里，部分枢机主教要求教宗玛尔定五世与教宗恩仁四世谴责伯尔纳定，但两者都认定他是无罪的。在弗罗伦斯公会议上，他也被宣布为无罪。1433年，伯尔纳定陪同西吉斯蒙德前往罗马进行加冕礼。
1438年起，伯尔纳定放弃传道工作，任方济各会第二会总会长。他入会时，意大利全境的会士人数仅三百名；他去世时，会士人数上升至四千。
伯尔纳定对会士的学术研究非常注意，加强会士对神学和教会法的研究工作。他自己学问也很渊博，精通拉丁语与希腊语，在弗罗伦斯公会议期间，用希腊语对希腊教会代表们致词。
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中国第一历史档案馆有藏乾隆三十九年二月十一日《为封贝子弘旿养母为𫍯恪亲王侧福晋事》，未知为何人。
* 嫡福晋乌雅氏，内大臣兼尚书 海芳之女，副都御史兼内务府总管多毕之曾孙女，即圣祖孝恭仁皇后族侄之女。雍正十年二月初十日，宫殿监督领侍总管陈福等传旨：「将内大臣海望的女儿，指给咸福宫的阿哥。其娶亲之日，以本年下半年为佳。」又以郡王之例给嫡福晋的娘家准备恩赏，如配雕鞍的马一匹、金十两、银七百两等。
* 侧福晋殷氏，殷大成之女。乾隆三十九年二月，礼部为贝子弘旿之生母封为𫍯恪亲王侧福晋，抄录宗人府清字原文之事致总管内务府。
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印度史学是一门与印度历史研究有关的历史学分支学科。印度史学主要有4大学派，分别是剑桥学派、民族主义学派、马克思主义学派和庶民学派。剑桥学派被指具有西方偏见以及欧洲中心主义而受到批评。民族主义学派起源于19世纪末20世纪初，主要受到印度民族主义的影响。民族主义学派历史学家强调印度历史上的成就，赞扬印度教统治，否认印度人起源自雅利安人，认为英国人是外来侵略者、英国人殖民印度后使得印度陷入贫困，并且这些历史学家对印度历史上的负面内容轻描淡写。马克思主义学派认为甘地领导的非暴力不合作运动本质是资产阶级精英操纵大众。马克思主义学派被批评过分意识形态化。庶民学派形成于20世纪80年代。庶民学派历史学家主要通过民间传说、诗歌、谜语、谚语、歌曲、口述历史研究印度农民、低种姓和下层阶级人士。
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