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更新于 2026-10-21

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据记载,海阳县儒学宫“ 旧在府治西偏附郡学右 ”,宋绍兴年间(1131-1162年)迁往现址,景炎三年(1278年),元军攻陷潮州城,学宫毁于战火。至明洪武二年(1369年)由通判张杰在旧址重建。永乐年间,参政郑阜义扩建大成殿、两庑、戟门以及棂星门。正统元年(1436年),知府王源扩大学宫面积,并将棂星门外徙临街,且开凿泮池,此后历代屡有增修。

学宫建筑面积现存不足4000平方米,主要建筑物有棂星门、泮池、两庑厢房、院前照壁、大成门及大成殿等。宫内主要建筑物为大成殿,大成殿至今仍较好地保留了明代的建筑风貌。

大成殿位于院落最北端,面阔五间,进深四间,重檐歇山顶,全殿由48支大柱支托,为双层抬梁式梁架,丹墙红瓦。殿四周有石栏围护,殿前为石筑月台。国民革命军二次东征时的东征军第一师政治部和南昌起义军军官教导团均曾驻扎于此。

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石青阳,名蕴光,字青阳,以字行,四川省巴县南里彭家乡人,曾任蒙藏委员会委员长。

晚清秀才。早年入重庆府中学堂,后赴日本入大野县长町蚕桑学校学习蚕业。1906年在东京加入中国同盟会。1907年归国后任中国同盟会重庆支部理事。后建蜀眉丝厂,设蚕桑传习所。1911年在四川组织敢死队。大汉四川军政府成立后,改敢死队为义勇军,自任标统。重庆组建国民党时,被推为交通部长。

1913年二次革命时,任川东北游击军司令,失败后,去日本。1914年在东京加入中华革命党。1915年10月受孙中山之命去四川运动起兵讨袁。1916年4月10日任中华革命军四川司令部司令。1917年参加护法战争,11月6日任川东招讨使,12月12日任川北招讨使。1918年1月9日兼任嘉陵道道尹,3月12日任护法军政府川北镇守使。3月15日被唐继尧任命为川滇黔靖国联军援陕第一路军总司令兼川军第二师师长。同年被广州护法军政府授以陆军中将衔。 1920年任驻川第六师师长。1921年12月23日被孙中山特任为北伐大本营参议。1922年初任四川讨贼军第一路总司令,7月任四川南路司令兼川东边防军司令。1923年7月5日任中国国民党四川总支部长。11月25日任四川讨贼(曹锟)军第三军军长。1924年讨贼军战斗失利后去广东。

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天主之母节(Solemnity of Mary, Mother of God),原名是主受割礼日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」(英文是Feast of the Circumcision)。传统上称这天为「天主之母节」,因为小圣婴行犹太律法的割礼,就彰显了主耶稣的人性,证明了主耶稣亦神亦人,与我们同在,而因为圣母既是耶稣在世的母亲,也可尊称为「主之母」(Mother of the Lord),或者更常通称的 Mother of God(这只是称号,并不真的表示圣母脱离受造物的行列,而是因为圣母受主的恩宠诞下了主耶稣)。

犹太人行割礼,是对上主一份忠诚的表现。行割礼即是将身体多余的部份除去,同时把我们灵魂里的罪污剔除。主耶稣本是纯洁无瑕的,但为了表示对圣父的尊敬,仍行了割礼,后来也受了若翰洗者(施洗约翰)的洗。

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