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千禧年主义、千福年主义、千年国主义、千年天国或千年王国（millennialism或chiliasm）的概念来自于“千纪”，即是指长度为一千年的时间循环。千禧年主义是某些基督教教派正式的或民间的信仰，这种信仰相信将来会有一个黄金时代：全球和平来临，地球将变为天堂。人类将繁荣，大一统的时代来临以及“基督统治世界”。
千禧年的到来并非意味着「世界末日」，但认为千禧年是人类倒数第二个世代，是世界末日来临前的最后一个世代。一些人相信在千禧年到来和世界末日到来之前将会有一个短暂的与撒旦或是敌基督交战的时期，之后就是最后的审判。千禧年主义亦是明教关于一千年观念中的教条，明教认为每一个千年循环都是在异端和毁灭性的大灾难中结束，直至最后一个禧年邪恶的大破坏与最终和平之王战胜邪灵后结束。
认为，张角领导的黄巾起义与洪秀全领导的太平天国如果从宗教角度解释，也是千禧年主义的一种。
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周炳琳,（10月24日），字枚荪，浙江省黄岩县（今台州市黄岩区）人。
1912年以第一名的成绩毕业于黄岩县中学堂，次年考入北大预科，1916年升入法科经济门。1918年10月和同学创办『国民』杂志社，任编辑。1919年3月，周炳琳、许德珩、邓中夏等北大学生发起成立北京大学平民教育讲演团。该团以“增进平民知识、唤起平民之自觉心”为宗旨，组织团员走上街头，开展大众化的演讲。周炳琳被推选为文牍干事，负责文稿的编印工作。五四运动时任全国学联秘书，与许德珩，罗隆基等人到上海见过孙中山。1920年夏获国立北京大学经济学学士学位，获穆藕初奖学金因而出国留学。
1922年，获美国哥伦比亚大学文学硕士，接着在英国伦敦大学经济学院、法国巴黎大学进行深造。1925年8月归国在国立北京大学经济系任讲师。同年经李大钊介绍加入中国国民党。自1932年6月长期担任国立北京大学法学院院长，这期间兼任法科研究所主任及经济系主任，主讲社会经济史、经济学等课程，又曾出任国民政府教育部常务次长、河北省教育厅厅长等职。抗战时兼任重庆的中央政治学校教务长。1936年11月2日，周炳琳被选为国民参政员，参加国民参政会。1939年，他又担任国民参政会副秘书长。1944年8月，担任西南联大法学院院长，兼法科研究所主任。抗战胜利之后三校回迁，仍任国立北京大学法学院院长。1949年后，辞去院长职务，专任经济系教授，曾经主讲“外国经济史”等课，又将马克思《政治经济学批判大纲》法文部分译成中文出版。周也参加了到广西的土改，还有思想改造运动，直至1952年结束才回到北大。1950年周炳琳加入中国国民党革命委员会，担任中央团结委员。1953年担任中国国民党革命委员会中央委员，后任全国政协二、三届委员。1963年因病在北京医院去世。
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中国猎龙属（属名：Sinovenator）是种兽脚亚目恐龙，属于伤齿龙科，生存于早白垩纪。中国猎龙的两个化石发现于中国辽宁省陆家屯的义县组下层，约1亿2500万年前的阿普第阶。
模式种是张氏中国猎龙（S. changii），是由徐星、马克·诺雷尔、汪筱林、彼得·马克维奇、以及吴肖春等人在2002年根据一个部份骨骸所叙述。属名在拉丁文意为「中国的猎人」；种名是以中国古生物学家张弥曼为名。
模式标本（编号IVPP 12615）是一个部份头骨、与关节脱落的骨骼。另一个标本（编号IVPP 12583）是一个不完整、关节仍连接的颅后骨骼。两个标本都存放于北京古脊椎动物与古人类研究所。在2006年，徐星、马克·诺雷尔等人在热河群发现数百个化石，可能是属于中国猎龙。
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