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靳珩桥，原名白龙桥，位于台湾花莲县秀林乡太鲁阁国家公园境内，为台8线上横跨鲁丹溪的桥梁，全长82公尺，宽有11公尺，以钢筋混凝土建造cpami。原是立雾溪一条产金道路，跨越鲁丹溪的一座简易桥梁，桥身呈石拱造型taroko。国民政府来台后，为开辟中横公路而兴建，并保留石拱的桥身造型，后来因工程师靳珩于上午进行巡察时，遭逢地震而被落石击毙，故竣工后改称「靳珩桥」，以兹纪念taroko。此外，在桥的附近兴建一座公园，并立有一座靳珩半身铜像，旁边高地上还有一座尖碑刻著「公路局合流工程处殉职员工纪念碑」，纪念他因公殉职，供世人缅怀mizuho。靳珩桥曾于1997年安珀台风给摧毁，如今所见的靳珩桥外观是2003年重建1997news。

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* 始皇队伍途经云梦、九疑山，浮江下，观藉柯，渡海渚，过丹杨，至钱唐，到达浙江。上会稽，祭大禹，望于南海；立石颂德。还，过吴，从江乘渡。北至琅邪、罘。在平原津生病。

* 沙丘之变。始皇病重，乃令中军府令行符玺事赵高为书赐扶苏曰：「与丧，会咸阳而葬。」书已封，赵高却没有交予使者。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平台（今河北省广宗县内）。丞相李斯恐诸公子及天下有变，乃秘不发丧，只有胡亥、赵高及幸宦者五六人知道。

* 赵高游说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥同意。赵高与丞相李斯合谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐死扶苏及蒙恬。扶苏自杀，蒙恬不肯死，使者把他收押。胡亥返回咸阳后，为始皇发丧。胡亥袭位，是为秦二世。

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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克

纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。

拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。

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