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补陀洞天石窟，又称观音洞，位于中国浙江省宁波市鄞州区东钱湖镇陶公村霞屿岛，传说南宋时史岩之因其母双目失明又信奉观音，为避免其去普陀山进香风险，仿普陀山潮音洞所凿（另一种说法为南宋右丞相史浩为孝其母拜佛所凿，为流传最广的说法），清光绪年间洞口自然堵塞，于1978年整治东钱湖填筑湖心堤时挖掘重现，石窟洞口朝南，上凿长方门额，刻隶书“补陀洞天”四字，洞口为拱状券顶，洞室全长41.19米，宽2.6米，高2.86米，蜿蜒曲折且前后贯通，洞内有南宋时期的观音、韦驮佛像、五爪游龙及卷云三朵，1986年5月公布为鄞州区文物保护单位（当时为鄞县文物保护单位）425。

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阉伶（castrato），也叫去势男高音、阉人歌手等，是16世纪至18世纪期间在欧洲的一种独特的艺人。他们是一些在童年时接受阉割手术的男性歌手，去势的目的是为了保持童声。

在16世纪的欧洲，由于妇女被禁止在教堂唱诗班和舞台上演唱，于是由男性替代女性唱某些音域的歌曲。这些歌剧演唱者和教堂唱诗班的男性歌手为了不受青春期变声影响，使自己的嗓音永远保持清冽，而在青春期到来之前施行阉割手术。这类阉割过的歌手在整个17、18世纪非常盛行。在歌剧的发源地意大利，每年都有超过5000个男性歌者加入这一行列。阉伶的音域宽广、灵活、有力，其独特音色与高度歌唱技巧相结合，能演唱极困难的声乐段落，大受当时观众欢迎。这些阉伶即使进入中年，仍可保持如女性般甜美、高亢的声音。18世纪之后，阉伶逐渐消失。世界上最后一个阉伶歌手亚历山德罗·莫雷斯基于1922年去世，他亦是史上唯一有录音的阉伶。

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根据《资治通鉴》的记载：「丁零翟斌，世居康居，后徙中国」，于330年向后赵朝见，翟斌被后赵封为「句町王」。371年，前秦天王苻坚初定华北，「徙关东豪杰及杂夷十五万户于关中」，其中丁零翟斌被安置于新安（今中国河南省新安县）、渑池（今中国河南省渑池县）一带。

383年，前秦于肥水之战败后，翟斌首叛前秦，前秦派前燕旧臣慕容垂讨伐，慕容垂图谋复国，亦叛前秦。其时前燕宗室慕容凤及前燕旧臣子裔王腾、段延等人亦归附翟斌。前秦平原公苻晖派毛当来伐，慕容凤自请出战，于是丁零兵众随其迎击秦军，终斩杀毛当，并攻克洛阳西的陵云台。次年（384年），翟斌在慕容凤等人劝说下拥护慕容垂为反秦盟主，慕容垂答应后翟斌就率众与慕容垂会合，并劝慕容垂称帝，但慕容垂欲迎还前燕末代君主慕容𬀩复帝，断言拒绝，而只称燕王，承制行事。翟斌于是被任命为建义大将军，封河南王。同年稍晚，慕容垂于邺（今中国河北省临漳县）改年号为燕元，立太子慕容宝，重建昔日前燕的衣服规格及朝廷礼仪，正式建立后燕。并进攻时由前秦长乐公苻丕据守的邺城。

此时的翟斌恃功而骄，贪得无厌；又因丁零部落随后燕军攻邺城，久攻不下，开始有贰心。翟斌请求当尚书令的官职，慕容垂不允，翟斌遂与前秦军密谋，其时后燕引漳水灌入邺城，翟斌于是破坏堤围，令燕军计策不成。但因事泄而与弟翟檀、翟敏一齐被杀。

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