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大理石椎龙（属名：Marmarospondylus，意为“大理石〔指Forest Marble Formation〕的椎骨”）是一属有效性存疑的蜥脚类恐龙，来自英格兰中部的中侏罗统沉积物。
模式种强壮大理石椎龙（Marmarospondylus robustus）在1875年被理查德·欧文描述为晚侏罗世沟椎龙属的一个种。正模标本NHMUK R.22428是一个背部，发现于威尔特郡埃文河畔布德拉夫的年代为巴通阶的大理石森林地层。欧文自己在同一份出版物的附录中为强壮沟椎龙（B. robustus）创造了属名，大理石椎龙属，可能是因为它比破坏沟椎龙（B. suffossus，即沟椎龙属的模式种）更为古老。最近的出版物已经将大理石椎龙视为大鼻龙类的可疑成员。
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馆内展览分为“曲山艺海古溯源”、“南腔北调聚大观”、“说书唱戏汇泉城”、“艺海玉振启后人”四大部分，通过文献、影像资料、复原景观、微缩模型、名人雕塑等展示手段充分阐释济南曲艺历史的渊源脉络，以及济南当代的曲艺成就。
博物馆正北房内部布置有晨光茶社复原展厅，并邀请晨光茶社等表演团队定期进行曲艺表演。晨光茶社是相声大师孙少林1943年在大观园创建的茶社，与北京启明茶社并称“南晨北启”，是当时相声界的名角的汇聚地，张寿臣、马三立、高德明、刘宝瑞、王长友、白全福、郭全宝、李伯祥、孙少臣等相声大师和名家都曾在晨光茶社演出，1966年停业。2006年7月12日，孙少林之子孙小林在大观园二楼演出厅重开晨光茶社。
该四合楼曾作为《济南战役》《燕子李三》《誓言无声》等电视剧的取景地。
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不过，说一切有部仍然有杂藏部类，只是未必与三藏等量齐观。印度发现的梵文本《俱舍论》中提到 Kṣudrakāgama 的称呼 ，引用了「为波遮利/婆拕梨（Badarī）婆罗门所说偈」，说一切有部与经量部文献也经常提及《忧陀那》等被归为杂藏的经典，显示在说一切有部与经量部中保有自己的杂藏。在1961年出版了在土耳其斯坦发现的梵语《长老偈》残叶，属于说一切有部的传统。
杂藏的内容有古有新。小部《经集》中的〈犀角经〉、〈牟尼经〉是有名的偈颂，在不同部派中都有提到，据信应该来自很古的时代；但也有部派佛教时期才编入的著作，不能一概而论。
汉传大藏经的杂藏，是从不同部派中分散译出。法义偈颂类的，如《法句经》、《出曜经》、《本事经》、《义足经》、《天请问经》等。法义偈颂类的诸偈颂，又或见于经律论三藏，为其引用，如《瑜伽师地论》的体义伽他。因缘故事类的，如《鬼问目连经》、《五百弟子自说本起经》、《兴起行经》、《太子慕魄经》、《太子须大拏经》、《金色王经》、《生经》、《辟支佛因缘论》等 。此类别的故事，亦见于《六度集经》、《菩萨本生鬘论》、《菩萨本行经》、《菩萨本缘经》、《撰集百缘经》、《贤愚经》、《杂宝藏经》、《中本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行集经》等本缘部经及律藏中讲述过去因缘的段落。阿毗达磨等论书类的，如《阴持入经》、《那先比丘经》、《惟曰杂难经》等。
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