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马尔库塞的论点对1960年代的学生运动影响颇深，在学术界则受到汉娜·阿伦特和诺曼·奥利佛·布朗等学者广泛讨论。十年后，厄内斯特·曼德尔根据马尔库塞的观点，分析晚期现代社会中，人们透过性行为和服用精神药物所产生逃避的梦境，如何被商业化包装为休闲娱乐产品。

压抑性去升华理论时常被引用来分析当代的低俗文化（英语：Raunch culture）。

一些后现代理论家虽然同意压抑性去升华对社会风气改变的描写，但对后现代社会的肤浅化风气持正面观点，不像马尔库塞对该风气持批评意见。因此，1990年代期间，以当广告系统充斥著不同程度围绕著「性」的商品和当时保守的、后政治的时代精神无缝地结合，一种浅碟化的性感受透过媒体传播的方便性而无处不在。

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德仲寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡仁多岗村西北大约15公里的德仲村，地处德仲温泉附近。为藏传佛教噶举派寺院。

21世纪初，从德仲温泉的入口处向北，沿着青石板台阶而上，经过三十多级才可到德仲寺。该寺大殿为两层高，气势不凡。门前一大块平台用石板铺成，十分平整光洁。平台西侧有个院子，是女尼们的伙房，也是德仲寺管理委员会的办公处。东侧则有密集的小楼房。

德仲温泉东边的山坡上，丛林中零散分布着许多民居，是修行者的隐居之所，屋顶房檐上涂着褚红色。

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在整个14世纪，该堂经历了多轮重建。其中包括装饰许多阿兹勒赫瓷砖画的圣体小堂。穆德哈尔风格的后殿, 用砖砌成，也被认为是14世纪重建的一部分。的遗骸。

在15世纪和16世纪，增加了三个带肋拱顶的小堂。在17世纪，该堂再次改建，中殿失去了其以前的穆德哈尔风格。

在18世纪，该堂的改建完成，包括内部的石膏装饰和绘画，天花板，以及外观的定型。独特的入口被装扮成塔门，设于钟楼的下部，这在托莱多建筑中是不寻常的。

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