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西班牙大方阵的核心观念枪刺与射击，讲求长枪兵与火枪兵的互相配合。此阵行的部队会面对敌人排成横向的长方形，并且在长方形的4个角落配置方阵。中央方阵横向为100列，纵向则为12至15列，外缘2列是大型火绳枪兵，而中央则是西班牙长柄枪兵。位于4个角落的横5行纵6列小方阵，都是由大型火绳枪兵所构成。一个长形方阵约有3000名士兵，只要士兵数量足够就会以好几个长形方阵的状况来布阵。虽然是可以朝任何方向发射子弹的无敌队形，不过朝特定方向的火力却也因此降低不少，另外排列这个队形需要花上很多时间，所以机动力也很差。

西班牙大方阵的雏形可见于格拉纳达战争，初次全权指挥的贡萨洛将队中的长枪兵列成方阵，同时让火绳枪兵在周边支援射击，待敌人进攻至时后退。随著作战经验的增加，贡萨洛在拿坡里复国战争、第二次奥斯曼-威尼斯战争等战役中逐渐改良，大方阵阵行由空心转为密集、取消弓兵配置、剑兵改为佩剑火枪兵等，使之能更有效的应对传统密集方阵。

1534年10月23日，大方阵于神圣罗马帝国皇帝兼西班牙国王查理五世（于西班牙称卡洛斯一世）向那不勒斯总督颁布一份敕令后正式设立。1536年11月15日的日内瓦章程提及了并第一次使用了大方阵一词。当时，大方阵是被当做西班牙驻意大利守军和地中海调查部队来看的。卡洛斯国王于三地设立了大方阵：西西里王国、米兰公国以及那不勒斯王国。事实上，早在天主教双王和格拉纳达战争时期大方阵就已经开始酝酿并承袭了瑞士长矛兵的作战模式。不久之后大方阵中的士兵就开始分为三种：矛兵、盾兵和弩兵，与此同时混有最早的可携带火器（长铳兵、滑膛枪兵）。不久，盾兵就退出了方阵，而火器兵种也逐渐地完全取代了弩兵。

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神的教会在镇江小太古山设有真道堂（宝盖路127号），已恢复开放，为镇江市文物保护单位。1933年神的教会传入扬州，在柳巷设有真道堂。又传入高邮，设于原内地会教堂。

1976年，台湾复兴基督教会改名为台湾复兴神的教会，自此与美国神的教会缔结为姊妹教会。

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