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更新于 2026-10-26

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乔瑟夫·巴特勒(Joseph Butler;6月16日)是一位英国圣公会主教、神学家、护教家、以及哲学家。出生于柏克郡(现在的牛津郡)的湾堤居。由于父亲是一位长老会的麻布衣商,他似乎理当成为长老会的神职人员。然而在1714年,二十二岁的他决定加入英国圣公会,并且到了牛津大学。历经了几次的调迁,他成为了多为富人居住的史丹霍普教区的牧师。

1736年,他四十四岁那年,在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下,被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年,传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言,最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。

他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」,以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上,是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响,误认为上帝在创造世界以后便退出舞台,与他所创造的宇宙不再有任何互动,而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明:在神掌管万有的宇宙观里,上帝透过《圣经》的启示所显明的原理,与透过自然科学的观察所得到的原理,在使用类比的方法作一系列的研究之后,可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子,概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯(鲁益世,或C·S·路易斯),以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法,因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。

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* 1955年,日本中学校体育联盟成立;其宗旨是在中学教育阶段开展保健体育授课及推广体育社团活动。

* 1989年,日本中学校体育联盟于2月注册为财团法人。

* 2011年,3月获得公益财团法人资格,4月改名为公益财团法人日本中学校体育联盟。

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1880年代,何昆山研究广东地理,找出当地矿藏,并于1886年说服两广总督张之洞设立广东矿务局。何昆山因此而投资二十万両创办两家矿业公司,在香山开办潭州银矿,并以每年二千両购入当时尚在新安的大屿山梅窝一带的开矿权,即银矿湾附近的银矿,聘请英国专家协助管理。

除了矿业之外,何昆山也曾发展其他业务。1881年,何昆山开设香港华合电报公司,打算铺设广州至香港的电报电缆,但香港政府不批准其电缆入境,故只能铺至界限街以北的深水埗一带。1882年,何昆山与英国水务工程师在广州勘察,并倡议开设自来水厂,但同样不获支持。

何昆山也热心公益事务,于1882年至1884年出任东华医院和保良局主席,并为1885年广东水灾筹款赈灾。

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