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吠陀（，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等），是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”意思是“知识”、“启示”。广义的“吠陀”文献包括很多种性质不同的经典，即吠陀本集、梵书、森林书和奥义书。
四部吠陀本集中以《梨俱吠陀》最早，最初的部分可以追溯到公元前2000年时代，正值印度河文明的时期，雅利安人大体居住在印度的西北印度河两岸的时期。其他三卷吠陀经皆是《梨俱吠陀》的衍生作品，相继成书于后，最晚集结完成的为《阿闼婆吠陀》。后三卷吠陀经中的神曲，不是部分《梨俱吠陀》神曲的复述，便是在它基础上的发展而来。吠陀神曲有长有短，长曲是一曲多颂。短曲是一曲数颂或仅有一颂。多数颂由四句构成，少数由三句构成。
著作吠陀的时代被称为印度的吠陀时期。它使用比印度梵语更为古老的语言，称为吠陀梵语。
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朝鲜半岛古代常民或以下阶层及军人多穿草鞋。
琉球传统的草鞋称为三板，上至国王下至奴婢都穿著，上层社会人士所穿的三板有皮革缉边。
德国黑森林地区也有穿草鞋（德语：Strohschuh）的传统，与东亚的草鞋不同，德式草鞋并非凉鞋款式，而是密头鞋子。
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* 1962年5月15日，将1961年9月划归沧口区的楼山后、坊子街、小枣园、小庄、西南渠、石家宋哥庄、徐家宋哥庄、刘家宋哥庄8个农业生产大队划回由崂山郊区改建的崂山县。
* 1963年2月，台西区撤销，四方区的盐滩、水清沟2个街道和2个生产大队仍划归沧口区。7月5日，沧口区管辖的西流庄人民公社划归崂山县。
* 1965年4月6日，国务院批准将楼山后人民公社13个生产大队共16个自然村划归沧口区管辖。
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