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三位一体或称圣三圣像画，是由俄罗斯知名圣像画员安德烈·鲁布烈夫在约1408年至1425年为了他所属的谢尔盖圣三一修道院创作的圣像画。题材结合了旧约的典故「亚巴郎待客」以及三位一体这个神学观念。现收藏于莫斯科的特列季亚科夫画廊。

作为整幅画像构图核心的是三位天使，在旧约十八章中他们是来拜访亚巴郎预告他妻子即将怀孕产子的三个客人。鲁布列夫在此将三个客人与三位一体的意象产生结合，三者的服装都有蓝色系的布料，在圣像画传统中代表著神性。最左边的人物代表圣父，身上批著金红色的罩袍；中间的代表圣子耶稣，外穿一件紫红色的外袍以象征牺牲和君王的身分；右者则代表圣神，有件绿色外袍。

左侧背景有个建筑物，中间背景是棵树，而右边的背景则是座山。三个人物围绕的桌子在传统上被解释象征祭台。

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吕祖谦，字伯恭，婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（今安徽凤台），因吕姓郡望东莱，世称东莱先生，为南宋哲学家、教育家。

官宦世家，八世从祖吕蒙正（圣功），北宋宋太宗太平兴国二年（977年）进士第一。

祖谦自幼随父在福建任所，师从林之奇，至临安，师从汪应辰和胡宪。吕祖谦以祖致仕恩，补为将仕郎，南宋高宗绍兴二十七年（1157年），改为迪功郎，南宋孝宗隆兴元年（1163年）四月，中博学鸿词科，特授左从政郎。南宋孝宗乾道二年（1166年）十一月，其母逝，归葬婺州。

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巫臣，芈姓，屈氏，字子灵，又称屈巫，后为申氏，又称申公巫臣，原是楚国的大夫。楚庄王破陈国，他见到夏征舒的母亲夏姬十分美丽。楚庄王、子反（楚公子侧，楚庄王的弟弟）都想娶夏姬，都被巫臣婉转的劝说了。于是楚庄王把夏姬嫁给了连尹襄老。

邲之战中，连尹襄老被晋国大夫荀首射死，尸体被带回晋国。巫臣以取回连尹襄老的尸体为名，送夏姬到了郑国（夏姬是郑穆公的女儿），巫臣借机和夏姬结婚，婚后夏姬生下一个女儿。之后两人由郑国逃到了晋国，被晋景公任命为邢大夫。

子反大怒，诛灭巫臣族人（巫臣趁出使齐国时，把家人、财物一起带上）。巫臣建议晋国联合吴国，夹击楚国。巫臣善武，于公元前584年亲自到吴国，教吴国人驾驶战车。这成为楚国衰落、吴国崛起的序幕。

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