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松云轩是台湾第一家印刷机构，出现于清治道光初年，位于台湾府城上横街统领巷，据石旸睢之考察，即今陈德聚堂左边版。
松云轩约是在道光初年，由卢崇玉创立于台湾府城，使用的技术是雕版印刷。其营业项目主要是印刷善书经文，但也有出版治台舆图、科考范文、诗文集、童蒙读本、谱牒签诗等物版。
松云轩在台湾日治时期大正年间仍继续营业，此时经营者为卢乙版。卢乙除了是松云轩的经营者外，他也是西来庵意诚堂的正鸾生，在西来庵事件中，余清芳即是利用他所印刷的善书来暗中宣传抗日思想版。余清芳的抗日行动失败后，卢乙也受到波及，之后最晚在大正十年（1922年）前他便将松云轩的书版转让给高砂町昌仁堂的店主黄来成版。后来由于第二次世界大战的缘故，这些书版在昭和二十年（1945年）3月时毁于台南市区的轰炸之中版。
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* 1939年10月15日 - 制定六大都市制度，距离东京、横滨、名古屋、京都、大阪、神户超过300公里的车站前往各都市内各站将以该都市中心车站作为车费计算基准
* 1942年4月1日 - 六大都市制度变更为151公里以上
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晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝得正高兴时，晋平公叹了一口气说：“没有甚么事比做君王更快乐的了！只有君王讲的话没人敢反抗！”师旷在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝晋平公敲去。晋平公连忙提起衣服躲开。琴在墙壁上敲坏了。晋平公说：“大师， 您敲谁呀？”师旷故意答道：“刚才有个小人在您旁边胡说八道，因此我气得要敲他。”晋平公说：“说话的是寡人呀。”师旷说：“哎呀！这不是为人君王的人应该说的话啊！”后来，晋平公要求手下不要清理掉墙上琴敲过的痕迹，以便给自己留下个警戒。
晋平公对师旷说：“我已经是七十岁的人了，想要学习，恐怕太晚了吧？” 师旷说：“那就点亮火把？”晋平公生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“盲臣怎么敢戏弄君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火把的光亮。’点亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？” 晋平公听后，称赞师旷讲得很好。 这是他勉励晋平公要活到老学到老的事迹，出于刘向《说苑》，以三个比喻说明老年时才学习，虽成效低、学得慢，但总比不学习好。但这一典故与《史记》矛盾，真实性存疑。《史记》记载晋平公之父晋悼公14岁继位，在位14年去世，而晋平公在位26年，去世时应该远没有70岁。
《左传》记载了师旷的民本思想。鲁襄公十四年（前559年），晋悼公问师旷对卫人逐君的看法，师旷直言：所谓君王，是神明的主祭者，也是人民的希望。如果让人民赖以为生的物资缺乏，神明失去了祭祀，人民也失去了希望，社稷也没有人主持，君王干甚么用？不赶走君王那要干甚么？师旷的思想比孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想要早得多。
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