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荖浓里(大武垅语:Rauron),位于台湾高雄市六龟区,该地居民以闽、客及原住民族大武垅族为主。原居于台南市玉井盆地大武垅族人于明郑时期受汉移民及西拉雅族进逼,其中芒仔芒社大武垅族人约于 1781 年迁徙至杉林枋寮,并于 1799 年迁徙至六龟、荖浓等地,形成此地最早居民之一。
荖浓地区过去和宝来地区并称为荖浓村,至到1953年宝来村才独自设村。荖浓里包含「水冬瓜」、「蛮仔埔」、「下荖浓」、「顶荖浓」、「直濑」、「田营底」等旧部落。
荖浓为保有丰富传统大武垅族文化之少数部落,日人曾在此采集许多族语,族人常至荖浓国小向师生进行族语与平埔族文化教学跟传承,从2010年代开始每年固定于农历九月十五日在顶荖浓番太祖公廨举行夜祭。
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扬·胡斯(Jan Hus;7月6日),旧译胡司,捷克基督教思想家、哲学家、改革家,曾任布拉格查理大学校长。胡斯是宗教改革的先驱,思想上深受威克里夫的影响,认为一切应该以《圣经》为唯一的依归,否定教宗的权威性,更反对赎罪券,主张饼酒兼领。天主教会视其为异端,将其开除教籍,继而诱捕,以火刑处死。
胡斯的追随者被称为胡斯信徒,他们大多数是胡斯在布拉格大学的学生和波西米亚地区的基层贵族与平民,在胡斯死后,他们起兵反抗西吉斯蒙德,点燃了胡斯战争的战火。
胡斯因殉道留名于世,也是捷克民族主义的标竿。1999年,罗马天主教会正式为胡斯之死道歉。
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通说认为,加泰隆尼亚人和其他的伊比利半岛住民同样以凯尔特伊比利人和拉丁人为直系的祖先,还有迦太基贵族和腓尼基人的混血,以及极早脱离伊斯兰帝国(后倭马亚王朝)的支配是重要的特徴。特别是受后者影响,此地域和基督教文化有深厚的连结。此外,作为一个民族最重要的,独自的语言加泰隆尼亚语的存在。
历史和语言所构成的加泰隆尼亚民族的自我意识,最后因为和亚拉冈王国的合并、西班牙统一而丧失直到今日。
加泰隆尼亚人最多的地方在加泰隆尼亚。法国国内的加泰隆尼亚语地区有至少10万人以上的加泰隆尼亚语使用者。西班牙帝国时代、西班牙内战期移住美洲大陆的加泰隆尼亚人数不明。加泰隆尼亚人最集中的地方是墨西哥、阿根廷、古巴、波多黎各等地。
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