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南落矶山狼（学名：Canis lupus youngi）是一个已于1935年灭绝的灰狼亚种。它曾分布在爱达荷州的东南部，怀俄明州的西南部，内华达州的东北部，犹他州，科罗拉多州的西部和中部，亚利桑那州的西北部（大峡谷以北）和新墨西哥州的西北部。南落矶山狼是一种浅色的中型狼，与Great Plains wolf非常相似，但它的更大，背部的毛发的颜色也更深。
南落矶山狼的平均高度为2.1至2.8英尺。其中，雌性长4到5英尺（1.21米），而雄性则长5到6英尺（1.21到1.82米）。南落基山狼的体重约为90磅，已知最大的标本可达到120磅（54.4公斤）。但北落矶山狼可以达到140磅（63.5公斤）。
南落矶山狼在分类学参考书世界哺乳动物物种 （2005年）中被认为是狼的亚种。
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建筑物多为环形或矩形，墙壁多为篱笆或漆墙，屋顶则为茅草。每户人家均有庭园、谷仓、禽舍，以及饲养山羊、绵羊、猪等的圈地。村庄多位在平原或山坡上，以部落重要据点及长老会社（onjango）为中心，向四周散布。当土地资源已被耗尽，族人将会移居至新的地点。而山坡上的村庄则是以防御为目的建造的，大多呈直线紧密状。
卜卦师负责鉴定鬼魂并主持将鬼魂过渡为祖先的仪式（ahamba）。殖民时期前，君主的祖先为国家的神，至高无上的神称为Suku。君主则是最高祭司、雨水与火的根源、富饶的保证。殖民时期，五位新教徒及六位罗马天主教传教士带来了新的宗教信仰。直到1960年，他们让365000人民改变宗教信仰，大大改变奥文本杜人的社会，例如前任君主对奴隶及精英份子的影响力。天主教政府资助传教士，他们在1960年前改变了1000000奥文本杜人的信仰，包含巫术与卜卦。
Ocimbandas是预言者，同时也是医药家，他们负责诊断病因、解梦、给予建议、分发药剂与护身符，甚至祈雨。卜卦师通常携带篮子，里面的物品代表著毒药、虚无、病痛、厄运、死亡、嘲笑、偷窃等。巫师或女巫被称为olonganga，父系与母系的领导者在天主教场合中扮演祭司的角色。1956年，尚有32位奥文本杜族祭司及65位神职人员。
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马尔库塞认为，当肤浅、直接性的满足取代了深层的、间接性的满足，压抑性去升华成功削弱了人们批判社会的精力，并以自由的表象实现社会控制的目的。
在马尔库塞提出「压抑性去升华」这一概念前，相似的概念可追溯至威廉·赖希和狄奥多·阿多诺的著作中，以及西格蒙德·弗洛伊德提出的升华的内卷化概念。
马尔库塞的论点对1960年代的学生运动影响颇深，在学术界则受到汉娜·阿伦特和诺曼·奥利佛·布朗等学者广泛讨论。十年后，厄内斯特·曼德尔根据马尔库塞的观点，分析晚期现代社会中，人们透过性行为和服用精神药物所产生逃避的梦境，如何被商业化包装为休闲娱乐产品。
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