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更新于 2026-10-30

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依蒋敏全的考证,白沙坑字姓灯灯排遶境的年代,可从庙史记载的道光廿五年元宵节,再往前追溯到道光七年或八年。二次世界大战美军空袭台湾,日本政府实施灯火管制时,唯有白沙坑元宵灯排遶境变通在白天举办,不仅写下遶境未曾中辍的纪录,也缔造白天打灯笼的奇闻。传统上分为三天举行,正月十四是进神兵,十五日就是最盛大的迎花灯遶境,十六日为安神兵营。元宵前夕比较简单,巡行村内主要道路,信徒不必准备牲礼祭拜。因地方建设,空间不多,安神兵营已于1985年集中于庙前的五营楼。2008年,此庙迎灯排遶境被彰化县政府登录为无形文化资产。

元宵节当晚上八点前,各家灯排在阵头的引领下,陆续到文德宫庙埕前集合。这时翰林曾维桢的文物也会在庙宇展出。灯排之前有一或二人手持火把引导,旁有专人准备供应灯笼烛火的蜡烛,另一人拿著点烛时撑灯排用的篙叉仔跟随在后。灯排首先要到神明前致敬,方式是抬灯排的两人一前一后朝对向主殿,前面的人用力将灯排前端向上高抛三次,致敬过后,再抬到庙宇旁事先搭好的架子放置等待出发。在迎灯排过程中如不慎燃烧,谓为「出丁」,表示灯排主人该年有家人会生男丁。

依例,灯排数总共十二排,其中九排由九名头家提供,属公众的灯排。九位头家由祭祀圈的文德村、白沙村、长沙村分别选出各三人。另外三排分别是属于私人的,由庄内三大家族的公号负责,分别是大厝口的黄和兴义堂、新厝内的李协源及埤底的李协利。

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刘国缙,辽东复州卫军籍江西泰和县人,明朝政治人物。同进士出身。

万历二十三年(1595年)乙未科进士,初授宁波府推官,丁父忧,起补卫辉府,三十五年考选,擢为监察御史,弹劾内监陈永寿及陈邦彦淫恶杀人状。三十九年京察被处浮躁,谪官广东。四十六年后金破抚顺,大学士方从哲与经略杨镐以国缙辽东人,推荐其赞画辽东兵事,遂受命招募新兵一万七人余人,分发镇江、宽奠、叆阳、清河诸处防守。但分防清河者一时逃散,为兵科给事中薛凤翔所劾。天启元年,辽沈失陷,刘国缙与监军道牛维曜、海盖道康应干等各航海逃至登州。后经熊廷弼上言复辽须用辽人,遂升山东按察司副使,驻登莱招集归附之众,拣选团练以图进取。三年,为刑科给事中解学龙弹劾其庸懦无为,溪壑无厌。礼科给事中郭兴言弹劾其托名赈济辽民,冒帑金数万私充囊橐。遂被革职提问追赃。

祖父刘承德,祖母郭氏。父刘梦元(1529年-1599年),字子登;母康氏(1528年-1572年);继母费氏,生四子:国经,通州学训;国缙;国绅;国纬。侄子刘士琏,崇祯四年进士。

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