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天龙寺造像位于中国浙江省杭州市玉皇山南麓，八卦田和白云庵上方，1986年被列为第一批杭州市文物保护单位。2006年与慈云岭造像、烟霞洞造像同作为西湖南山造像列入全国重点文物保护单位，归入第二批全国重点文物保护单位飞来峰造像。
天龙寺造像于吴越国王钱弘俶建天龙寺的同时雕凿，时为北宋干德三年（965年）。造像共三龛。主龛一铺七尊，中为弥勒佛，背后有火焰纹头光和身光，两侧有无著和世亲，再两侧是法花林菩萨和大妙相菩萨，又再两侧是力士像。龛楣上浮雕二尊飞天。西龛为无量佛（即阿弥陀佛），作全跏趺坐式，闭目禅定，背后亦有火焰纹头光和身光。东龛为水月观音（观自在菩萨），脸形丰润，文静多姿。天龙寺造像造型生动、雕刻精美，为吴越造像艺术的代表之一。。
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辨天池是位在台湾桃园市桃园区已消失的埤塘，因池中小岛（辨天岛）设有祭祀辨财天之小祠而得名，池中有辨天岛和大黑岛。面积约18甲，曾经是桃园台地的大型埤塘，日治时代至战后初期桃园的观光名胜，也是龙舟赛举办地。辨天池是唯一有官方正式命名的池塘，因为这池是桃园大圳第一支线第一号池，有其代表性，1970年代因十大建设桃园国际机场建设安置拆迁户而废，即现今阳明社区，另外建国国中校舍也是其中一部分，但不包括操场。
* 1960年代 – 因兴建桃园国际机场，为安置搬迁居民而填平，即今阳明社区。
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《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一组共七首民族主义爱国新诗，题材分别包括当时清朝割让、租借给列强的七处土地：香港、台湾、澳门、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺及大连）。
自晚清开始，因为国家落后腐败，军事实力落后而被列强侵略。闻一多在到美国留学时，各地的阅历令他在留学期间心感悲愤，终在1925年将其爱国满怀写下《七子之歌》组诗，以寄爱国、思国之情。诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。
闻一多写作这组诗篇的时候正值在纽约艺术学院留学期间。当时是种族主义盛行的1920年代，他在美国生活将近三年，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。这组《七子之歌》就在这种背景下诞生了，写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。
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