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八婆，香港地道俗语或潮语，意思用来形容好管闲事（粤语「八卦」）、做事鲁莽、举止不庄重的年迈媳妇，是带有高度贬义且粗俗的词语，并有加强语气版「死八婆」（也可算是与「死婆」的混合版）。年迈丈夫则称为八公，未婚或年轻男子则称为八叔。在其他华人社会上，这些人一般称为「长舌妇」。

「八婆」一词如何诞生至今不定，有多种不同的讲法，而且这些讲法都难以追查来源。最简单的解释，就是指「八婆」其实就是「爱诸事八卦的妻子」的简称。另一个说法，则牵引到日常用语「三姑六婆」，指是「三姑六婆」里的六婆再加上另外两个「婆」，又或是「三姑」加上「六婆」，但因为中间有一个相同，所以合称为「八婆」。但总的来说，都是一些爱说是非的妻子。亦有一种说法，指「八婆」这词源于开埠初期一个名叫朱燕的女人。这个朱燕在家中排行第八，人称「八婆」，是富商何东家族的一名佣工，后被发现将何东家族的秘密售予英国商人，被当时华人所指责，于是泛称好管闲事的妻子为「八婆」。亦有指，八婆一词是源于每年三月八日的妇女节；因为妇女节在三月第八天，故有此称。但是，香港人所称呼的「八婆」与台湾人一般所称呼的「三八」并不相同，因为「三八」指的其实是那些惺惺作态的人。

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树林镇南宫，是位于台湾新北市树林区的五年千岁王爷庙，为马鸣山镇安宫的分香庙。

建庙传说是1945年中医师许丕典在狱中受不了囚禁之苦，几乎想厌世轻生，忽然梦到一名白发白须的老人，带他到一处种著绿柳的巍峨庙宇参拜，同时告诉他要忍耐因很快就能出狱。不久，许姓中医师获释后，为了报恩在全台湾各处寻找梦中的庙宇，直至马鸣山镇安宫看见五年千岁中的卢千岁神像，才发现就是梦中老者相貌，便于1958年和树林镇内乡亲三十六人，依神示至马鸣山叩请分灵分祀，于树林博爱街草建庙宇。

初期，神像是供奉于树林公有零售市场旁的树林老街洋楼，一旁就是许丕典的元和堂参药行。后一次香炉发炉，乩童抱著神像穿街走巷在田野中狂奔，最后放于一处菜园内，于是众人决议在此建庙，于1963年底完工。庙占地近千坪，今址为千岁街5号，树林人常以「千岁庙」称之。

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