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台湾清治末期，溪洲地区为一街庄，称为「溪洲庄」，隶属于浮洲堡。该庄昔日南隔浊水溪（今兰阳溪）主流及分流与尾堑庄、大洲庄、中溪洲庄为界，西与洲仔庄为邻，西北一小段与深沟庄为邻，北边为吧荖郁庄、四阄庄，东边为壮二庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，废县厅改设二十厅，该庄隶属于宜兰厅，编入第九区。1905年（明治三十八年）7月，第九区改名「浮洲区」。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄仍隶属于宜兰厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「溪洲」大字，隶属于台北州宜兰郡员山庄。
战后员山庄改制为员山乡，隶属于台北县，大字改制为村。1950年10月，北、基、宜分治，员山乡改隶属于宜兰县。
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天主教长崎总教区是天主教会在日本长崎设置的总教区，也是日本三个总教区之一，管辖范围为长崎县全境。其所属的长崎教省下辖福冈、大分、鹿儿岛和那霸四个教区。总主教为中村伦明。
长崎是日本天主教早期的发展中心，丰臣政权与江户时代禁教时仍然有信徒秘密保持信仰，被后世称为「隐匿的基督徒」；至1865年再度为外界所知，史称「信徒発见」。时至今日，长崎总教区辖内有4%的人口为天主教徒，是日本天主教徒比例最高的地方，信徒人口数则仅次于东京总教区。
1846年，圣座为了重启在日本的福传事业，成立「日本宗座代牧区」（日本使徒座代理区）；在此之前，日本的天主教会是由当时天主教会在东亚的发展中心澳门教区管辖。代牧区成立之初，因日本尚未解除禁教令，宗座代牧先驻锡于香港，待1858年禁教令解除后，至1863年迁驻横滨，1866年再迁至长崎。1876年，圣座将日本宗座代牧区一分为二，分为日本南纬宗座代牧区（简称南日本代牧区）与日本北纬宗座代牧区（东京总教区前身）等2个宗座代牧区。南日本代牧区仍以长崎为教务中心，其辖区原包括近畿、中国、四国、九州等日本西部地方，至1888年成立日本中部宗座代牧区（大阪总教区前身）后，辖区限缩至九州地方。
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咽音通常可分为咽的上部和下部发音。下部即会厌音，因此上部一般简称为“咽音”。在世界语言广泛存在的音中，上咽部一般只有清擦音ħ和一个从擦音到（更常见的）近音的浊音ʕ。会厌区域产生塞音ʡ和介于擦音和颤音间的ʜ、ʢ。后一对常是颤音，很少是简单的擦音，因此这些辅音被简单归类为咽音，接着分为塞音、擦/近音、颤音等。695
目前还没有任何一种语言有上咽塞音音位。努语据称在塞音中有上咽化。努语搭嘴音的后成阻部位中据说有个介于小舌和上咽之间的罕见成阻，取决于具体的搭嘴类型。然而，如果那里真的是咽音，就不可能是鼻搭嘴音。
其他情况下，上咽塞音只能出现在言语失调中。例如，部分腭裂儿童言语中，上咽塞音作为避免塞音变为鼻音的补偿性后退。国际音标扩展提供的字母是ꞯ(小型大写SC)。
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