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一亩园，暨中国私家园林史博物馆，位于北京市通州区宋庄镇喇嘛庄村。

一亩园是天津大学建筑学院教授刘庭风率学生用7年时间完成的园林作品。该园东西长28米、南北长25米，占地面积约1亩，因此而得名。该园分为园区、宅区。园区在山水中布置轩、亭、廊、舫、戏台、楼阁、游廊、假山、小桥、植物，游览路线长200米。宅区是传统四合院格局，院内有小桥、石、竹，屋顶花园内有中式瓜菜圃、日式枯山水。园内建筑如泮水桥、鹅步梁、问天阁、苏竹图、云山、尔海等的名字都出自中国古典诗词典故。问天阁的外墙饰有八卦卦象，内饰以中国最大的罗盘为藻井，中国建筑文化研究会建筑堪舆专业委员会在此挂牌。

2015年11月14日，中国私家园林史博物馆在一亩园开馆。中国建筑史学会会长杨鸿勋、天津大学研究生院副院长赵美蓉为该博物馆揭牌，天津大学建筑学院副院长宋昆主持开馆仪式。

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在腓立比他们遇到反对。当地有一个女仆，因有“占卜的邪灵”附身，常行预卜之术。保罗把邪灵从女仆身上赶出去之后，女仆的主人们见发财的希望没有了，就拿住保罗和西拉。两人被打了一顿以后，给关进监里。路加显然没有被捕，因为他以第三者的身份记述同伴们的苦痛经历。获释后，“他们（保罗和西拉）……鼓励［弟兄］一番，就离去了”。直到保罗返回腓立比，路加的记载才再次改用第一人称。路加也许一直留在腓立比，督导当地的传道活动。

当代许多学者对于路加是否《路加福音》和《使徒行传》的作者持怀疑态度。两卷圣经都没有明确提到作者的名字，尽管在一些段落中使用了第一人称（如我们便推断），在传统上理解为系路加亲眼目睹。这两卷圣经都是写给同一位对象提阿非罗，而且《使徒行传》清楚表示是《路加福音》的续编；没有学者怀疑这两卷圣经不是由同一人所写。

《圣经》的文字显示，路加采用不同的方法为他执笔的福音书和《使徒行传》收集资料。路加在《使徒行传》里采用第一人称叙事的部分，显示他跟保罗一同从腓立比前往耶路撒冷。保罗在耶路撒冷再次遭到逮捕。前往耶路撒冷途中，保罗和同伴在凯撒里亚停留，住在传福音者腓力的家一段日子。路加很可能从腓力那里收集到资料，记述撒马利亚早期的传道活动，因为腓力曾带头在那里宣扬好消息。（《使徒行传》8：4-25）

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2000－2001年美国电视网节目季中换血期间，联合派拉蒙电视网共推出三档新剧，除《爱的枷锁》外，另外两档分别是《特别小组2》（Special Unit 2）和《所有的灵魂》。《爱的枷锁》起初占据北美东部时区周二晚八点档，第一期在2001年4月17日播出。联合派拉蒙电视网起初打算将本剧作为模拟逃犯追踪剧《追捕》（Manhunt）的姐妹篇，该剧主要讲述逃犯摆脱赏金猎人追捕，逃犯和猎人都是演员假扮。《爱的枷锁》曾与《所有的灵魂》搭配播出，但《所有的灵魂》仅两集后就暂时停播。

联合派拉蒙电视网在节目开播前开展长达一个月的网上宣传，广告在Targetmatch.com、Madhive.com和Ecrush.com旗下网站刊登，主要面向12至34岁女观众。玛瑞娜戴尔瑞的L90营销公司曾为联合派拉蒙电视网宣传电视剧《加里和迈克》（Gary & Mike），《爱的枷锁》也由该司负责宣传。L90营销副总载劳伦·凯（Lauren Kay）自称为节目制订“简单明了的品牌计划”，具体手段包括弹出式广告、Flash动画，以及利用微型网站完成的抽奖活动。

部分媒体认为，节目在电视联播网播出可能导致内容受限。《旧金山纪事报》的约翰·卡曼（John Carman）就举出剧中令人莫名其妙的桥段为例，上一个镜头是挑选者向四名女子提议在热水溶缸裸泳，结果下一个镜头众人就都已穿上泳装。佩瑟感觉剧中情色内容程度与《恋爱时代》差不多，觉得不及他起初想象的那么露骨。

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