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1960年代初，褐树蛇大量杀害了关岛的鸟类。关岛的鸟类是在没有蛇这类猎食者的环境下得到演化。牠们没有经验及保护能力对抗这类掠食者，故牠们很快地成为了猎物。这类蛇广泛分布在岛上，且以几何级数的增长，而牠们的数量亦因此而减少。
关岛森林中的11种鸟类中已有9种灭绝，当中有5个更是当地的特有种或特有亚种。关岛秧鸡及密克罗尼西亚翠鸟都已被饲养来保护其免受灭绝，期望日后能于野外再度生存。其他几种鸟类都只余少量，在关岛的命运岌岌可危。
于2011年，部分关岛秧鸡种群被再引入至关岛的可可岛中。
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拓片（拓本、拓版、脱本是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺，也指用从铸刻物上拓印出文字和图案的墨本 ）。染料多采用墨汁，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。
晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、搨写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。
古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政治原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为代表，金春刚是苏派技法的代表大师。
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北条基时是日本镰仓时代镰仓幕府第十三代执权（1315年－1316年），出身于极乐寺流。曾祖父为极乐寺流始祖、第二代连署北条重时，祖父为第七代连署、普恩寺流始祖北条业时、第六代执权北条长时之四弟，父亲为尾张守、普恩寺流北条时兼。
北条基时年少时担当第十一任北方六波罗探题（1301年－1303年）。
正和4年（1315年）继北条熙时成为执权、翌年（1316年），北条基时将执权之位让给得宗北条高时后出家。
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