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锡子刚，京剧琴师，尤工京剧三弦和京剧唢呐（弹京剧三弦的琴师还要兼吹京剧唢呐）。
跟谭鑫培合作多年，非常密切，谭鑫培剧组乐队往往都是他弹京剧三弦（又叫做弦子）。
被人称做「弦子圣手」（章诒和《伶人往事》曾引用）。
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阿拉伯瞪羚分布于阿曼、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国以及也门，现时它们被引入到伊朗和伊斯兰共和国。
阿拉伯瞪羚生活在荒漠、半荒漠、丘陵、山区以及沿海平原中。法拉桑群岛群岛上的种群栖息于破碎的珊瑚沟壑和平坦的沙砾区域。它们主要在夜间觅食，其以莎草属植物为食并从露水中获取水分。
阿拉伯瞪羚现时因为种群内成熟个体总数远低于10,000只，所有亚种群内成熟个体数量少于1,000且呈数量持续下降趋势而被世界自然保护联盟濒危物种红色名录列为易危物种。阿拉伯瞪羚受到的主要威胁在于以获取其肉和用于宠物饲养和私人收藏的活体为目的的非法狩猎，而其分布范围内众多区域的过度放牧问题也是该物种致危因素之一。
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「竹之子」在日文里面其实就是竹笋的意思，但竹之子族起源与真正的竹子或竹笋无关，而是源自一家流行服饰专卖店「竹之子服饰店」（ブティック·竹の子）。这家1978年在东京原宿竹下通开幕的服饰店专门销售一些颜色非常夸张鲜艳、带有阿拉伯或中国功夫风味的衣服，尤其是宽大的裤身与裤脚的绑腿，称为「后宫服」（ハーレムスーツ）。许多喜欢这种服饰的年轻人在原宿的行人徒步区（原宿步行者天国，每周日时将表参道封锁、禁止汽车通行后所围出的行人徒步区）与代代木公园一带聚集，穿著这种奇装异服配合著手提卡式放音机放出的音乐，进行团体风格的舞蹈。这种风潮经过大众媒体的报导后，在短短一年内迅速扩散到日本全国各地，蔚为风潮。
在组成竹之子族的许多年轻人之中，有很多人原本曾参与过暴走族活动，这可能可以解释为何后宫服的服饰风格与暴走族所穿的「特攻服」有所雷同。如同暴走族的活动特性，竹之子族的基本组成单位是由几个爱好者组成的「小队」（Team）。而替自己的小队赋予一个用日文汉字以音读方式发音来拼成的队名，则是竹之子族另一个延续自暴走族的特色，例如「呪浬悦赌」（ジュリエット，西洋女子名Juliette的日文化拼法）、「狮利亜巣」（シリアス，天狼星Sirius的日文化拼法）都是类似风格的队伍名称。竹之子族讲究的是许多人同时做出一致舞步的表演方式，规模庞大时往往会给旁观者一种类似宗教活动般的错觉，因此当时日本社会也有不少人对这种年轻人聚集进行的活动感到忧心。
如同竹之子族的窜起，它的热潮衰退也非常迅速，在1980年至1981年时发展到最高峰后，1981年起逐渐被喜欢1950年代复古风格与摇滚乐的50族（50's，或称为「摇滚族」，ローラー）所取代。1980年代后半起乐团形式的街头表演风格窜起，而使得所谓的「玩团文化」彻底压过这些曾昙花一现的街头表演流行方式。
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