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本区是竹山镇内：社寮里、中央里、富州里、山崇里四里的合称，即传统地域的社寮、后埔子。
社寮早在汉人入垦前就已是人类活动地区，刘枝万先生所著〈南投县浊水溪南岸社寮台地史前遗址〉一文便是有关社寮史前遗址的研究。而在西元1748年的契字中可见社寮地区已为汉人开垦的地区，社寮地区划分为「前后埔仔」、「水底寮」两区，而「社寮」属水底寮内。数十年后，社寮一改原属水底寮下一小庄的地位，社寮街已成为与林圮埔匹敌的市街，此时社寮地区统称「社寮十庄」
永济义渡使社寮街更为发展，社寮街又称「大公街」，大公街名由来是因为社寮发展后，庄内的紫南宫成为社寮地区十庄的土地公庙，又称「大公庙」。
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根据美国最高法院在Witherspoon v. Illinois，391 U.S. 510（1968），和“骆克诉麦克里案（Lockhart v. McCree，476 U.S. 162，1986）”的判决，死刑案陪审团的使用被认为是符合美国宪法的，特别是其中的第六修正案，虽然两个判决中，都没有强制规定死刑案陪审团必须不包含断然不愿意执行死刑判决的陪审员。基于“威瑟斯彭”一案决定了威瑟斯彭的死刑案陪审团的选任程序，在美国，这口语上也可以称为“威瑟斯彭陪审团（Witherspooning a jury）。
若表示自己反对死刑，陪审员不会被自动取消其资格。一方当事人可以尝试询问复职该陪审员，如尽管有个人信念，其是否仍会考虑提供死刑判决等。一个过分支持死刑，可能因此会被排除的陪审员，也有可能因为他申明自己愿意坦率考虑终身监禁，而被复职。
从1970年代至1980年代期间，在美国，为了更有效地利用无理由回避申请制度，许多诉讼会寻求专家的协助，进行scientific jury selection。一些反对意见认为，这种做法会使得富余阶层能更多地利用其资源获取对自己有利的陪审团人选，因此需要加以限制。但对于这种科学甄别的最终效果，目前尚没有明确的研究结果。
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美国建筑家罗伯特·斯特恩（Robert Stern）从理论上把后现代主义建筑思想加以整理，完成了一个完整的思想体系。在他的《现代古典主义》（Modern Classicism）一书中完整地归纳了后现代主义的理论依据，可能的发展方向和类型，是后现代主义的重要奠基理论著作。
美国作家和建筑家查尔斯·詹克斯（Charles Jencks）继续斯特恩的理论总结工作，在短短几年中出版了一系列著作，其中包括《现代建筑运动》、《今日建筑》、《后现代主义》等等，逐步总结了后现代主义建筑思潮和理论系统，促进了后现代主义建筑的发展。
“戏谑的古典主义”（Ironic Classicism）或译为“嘲讽的古典主义”。也有人称为“符号性古典主义”或“语义性古典主义”。是后现代主义中影响最大的一种类型，主要的后现代主义大师都在这个范围内。
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